Искупление поста

1110. Вопрос: В каких случаях человек должен приносить искупление (каффару) за нарушение поста? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Искупление (каффара) становится обязательным тогда, когда человек во время обязательного поста умышленно совершит одно из действий, аннулирующих пост. Все эти действия подробно рассмотрены в сборниках фетв. Также искупление становится обязательным, если человек без уважительной причины умышленно не совершит обязательный пост месяца рамазан. Человеку, совершающему пост в месяце рамазан, необходимо следить за своими желаниями, контролировать свои страсти. Умышленное нарушение поста не только вызывает необходимость искупления (каффары), но является также нарушением повеления Аллаха, ослушанием Аллаха, грехом.

1111. Вопрос: Каким образом нужно приносить искупление за нарушение поста? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Принести искупление (каффару) за умышленное нарушение обязательного поста месяца рамазан можно одним из трех способов: 1) Освободить раба. Но так как в наше время рабов и невольников нет, то искупление необходимо принести одним из оставшихся двух способов. 2) Совершить пост в течение шестидесяти (60) дней. 3) Накормить шестьдесят (60) бедняков. Вся подробная информация о том, как именно поститься 60 дней и как накормить 60 бедняков содержится в сборниках фетв шиитских муджтахидов.

1112. Вопрос: Если нарушивший пост человек не в состоянии накормить 60 бедняков и не в состоянии совершить 60 дней поста, то как ему искупить свою вину? Ответ: Хаменеи, Систани: Если нарушивший пост человек не в состоянии искупить свою вину кормлением 60 бедняков или постом в течение 60 дней, то в этом случае он должен накормить столько бедняков, сколько сможет. А если он не в состоянии сделать и этого, тогда он должен просить прощения у Аллаха. Систани: Если после этого в будущем у него появится возможность принести полноценное искупление (каффару), то согласно обязательной предосторожности ему нужно будет сделать это. Макарем Ширази: Если нарушивший пост человек не в состоянии искупить свою вину кормлением 60 бедняков или постом в течение 60 дней, то в этом случае он должен дать беднякам столько еды, сколько сможет. Если он не в состоянии сделать и этого, то должен совершать пост в течение 18 дней. Если он не может поститься 18 дней, то должен поститься столько дней, сколько сможет. А если он не в состоянии сделать и этого, то должен просить прощения у Аллаха. Если после этого в будущем у него появится возможность принести полноценное искупление (каффару), то ему необязательно приносить его.

1113. Вопрос: Некий человек умышленно нарушил один день поста месяца рамазан, и теперь он должен принести искупление (каффару). В качестве искупления он будет поститься в течение шестидесяти дней. Как правильно поститься эти шестьдесят дней? Подряд шестьдесят дней? Или можно с перерывами? Ответ: Хаменеи: Если в качестве искупления будет выбран пост в течение шестидесяти дней, то необходимо поститься подряд в течение одного целого месяца и как минимум одного дня из второго месяца. А оставшиеся дни можно поститься с перерывами. Систани: Если в качестве искупления будет выбран пост в течение шестидесяти дней, то необходимо поститься подряд в течение одного целого месяца и как минимум одного дня из второго месяца. И согласно обязательной предосторожности оставшиеся дни тоже нужно поститься подряд. Макарем Ширази: Если в качестве искупления будет выбран пост в течение шестидесяти дней, то согласно обязательной предосторожности необходимо поститься подряд в течение 31-ого дня. А оставшиеся дни можно поститься с перерывами.

1114. Вопрос: Если кто-то умышленно нарушит один или несколько дней поста месяца рамазан, то ему нужно принести только искупление (каффару)? Или же нужно еще возместить те дни поста, которые были умышленно нарушены? И другой вопрос: Если нарушить несколько дней поста, то искупление одно или несколько? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если человек умышленно нарушит один день поста месяца рамазан, то его обязанностью после этого является возмещение поста этого дня, то есть он должен совершить один день поста с намерением пропущенного поста. И помимо этого он должен принести искупление (каффару), то есть или поститься 60 дней или накормить 60 бедняков. Если он умышленно нарушит два дня поста, то должен будет возместить два дня поста, и должен будет принести два искупления. То есть ему нужно будет два раза поститься по 60 дней или два раза накормить по 60 бедняков. Сколько дней поста умышленно будет нарушено, столько же дней поста нужно возместить и столько же искуплений нужно будет принести.

1115. Вопрос: Искупительный пост в течение 60 дней можно совершать в любое время года или только в какие-то особые месяцы? Ответ: Хаменеи, Систани: Искупительный пост в течение 60 дней можно совершать в любое время года, особых месяцев для него нет. Но нужно начинать совершение искупительного поста с таким расчетом, чтобы на первый месяц и первый день второго месяца, в которые нужно поститься подряд и непрерывно, не выпал праздник жертвоприношения (10 зуль-хиджа), в котором поститься запрещено.

1116. Вопрос: Наши муджтахиды говорят, что в искупительном посте в течение 60 дней первый месяц и первый день второго месяца нужно поститься непрерывно. Получается 31 день поста должен быть непрерывный. А как быть людям, которые начнут совершать 31-дневный непрерывный пост, но по какой-то причине им придется один или несколько дней не поститься. Как им быть? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Искупительный пост в течение 60 дней совершается в качестве искупления за умышленное нарушение одного дня поста месяца рамазан. Искупительный пост имеет строгие требования, одним из которых является непрерывный пост в течение первого месяца и первого дня второго месяца (в течение 31 дня у Макарема Ширази). В эти дни необходимо поститься подряд и без перерыва. Оставшиеся дни можно поститься с перерывами. И если кто-то в течение первого месяца и первого дня второго месяца (в течение 31 дня у Макарема Ширази) без уважительной причины сделает паузу в совершении поста, то есть не будет поститься один или несколько дней, то непрерывный пост ему необходимо начать с самого начала. Но если причина будет уважительной, например, у женщины начнутся месячные, или человек заболеет, или человек отправится в вынужденную поездку, то в таком случае после устранения причины нужно продолжить совершение непрерывного поста оттуда, где он остановился. Например, женщина начала совершать непрерывный пост, и через десять дней у нее начались месячные. После окончания месячных ей нужно начать совершение непрерывного поста не с самого начала, а продолжить его с одиннадцатого дня.

1117. Вопрос: Я совершил ошибку, умышленно нарушил один день поста месяца рамазан и очень жалею об этом. В качестве искупления я выбрал пост в течение 60 дней. Правильно ли я понимаю, что первый месяц я должен поститься непрерывно, то есть подряд? А второй месяц я могу поститься с перерывами, например, два дня пощусь, два дня не пощусь, потом снова два дня пощусь, три дня не пощусь? Правильно? Ответ: Хаменеи, Систани: В искупительном посте нужно поститься непрерывно не в течение одного месяца, а в течение всего первого месяца и первого дня второго месяца. В остальном все правильно. Макарем Ширази: В искупительном посте нужно поститься непрерывно не в течение одного месяца, а в течение 31 дня. В остальном все правильно.

1118. Вопрос: Человек совершает искупительный пост. Он постился ровно 20 дней без перерыва, а потом заболел, и по этой причине поститься не мог. После болезни он должен начать поститься заново или может продолжать? Может ли он продолжать поститься с 21 дня? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Начать непрерывный пост заново он должен будет в том случае, если умышленно и без уважительный причины сделает паузу в совершении непрерывного поста. В данном случае болезнь является уважительной причиной, поэтому он может продолжать поститься с 21 дня.

1119. Вопрос: Я слышал, что если постящийся человек в месяце рамазан нарушит пост запрещенным действием, то ему нужно принести не одно искупление (каффару), а три? Так ли это? Ответ: Хаменеи, Макарем Ширази: Если постящийся человек аннулирует пост в месяце рамазан запрещенным действием, например прелюбодеянием, распитием алкоголя, половым контактом с супругой во время ее месячных, то согласно обязательной предосторожности после этого он должен будет принести искупление (каффару) всеми тремя способами, которые перечислены в сборнике фетв. То есть, он должен будет совершить пост в течение 60 дней, плюс он должен будет накормить 60 бедняков, плюс он должен будет освободить невольника. Если он не в состоянии принести искупление всеми тремя способами, то должен будет совершить его теми способами, на которые он способен. Систани: Если постящийся человек аннулирует пост в месяце рамазан запрещенным действием, например прелюбодеянием, распитием спиртного, или употреблением в пищу еды, которая представляет для него вред, или половым контактом с супругой во время ее месячных, то достаточно принести искупление (каффару) одним способом. Но согласно желательной предосторожности будет лучше, если он принесет искупление всеми тремя способами, то есть будет поститься 60 дней, накормит 60 бедняков, и освободит невольника.

1120. Вопрос: Если в качестве искупления за нарушение поста будет выбрано кормление шестидесяти бедняков, то как это правильно сделать? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: В данном случае необходимо насытить шестьдесят бедняков или дать каждому из них один мудд (750 грамм) пшеницы или ячменя, или столько же хлеба. Накормить необходимо именно шестьдесят бедняков, недостаточно накормить одного и того же бедняка два или несколько раз.

1121. Вопрос: При кормлении бедняков в качестве искупления за нарушение поста можно ли приготовить еду (например, рис с мясом) и раздать шестидесяти беднякам по одной порции еды? Или же обязательно нужно давать 750 грамм пшеницы? И второй вопрос. Если у бедняка есть семья, то можно ли дать еду и членам его семьи? Можно ли считать их входящими в число шестидесяти бедняков? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, при кормлении бедняков в качестве искупления дозволено приготовить еду и накормить этой едой шестьдесят бедняков. И также дозволено дать еду членам семьи бедняка, которые в данном случае входят в число шестидесяти бедняков.

1122. Вопрос: Существует ли искупление (каффара) за умышленное нарушение пропущенного поста? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если человек восполняет пропущенный пост месяца рамазан, то он имеет право нарушить его до шариатского полудня. Но после шариатского полудня нарушать пропущенный пост нельзя. И если умышленно нарушить его после шариатского полудня, то необходимо будет принести искупление. Искуплением за умышленное нарушение пропущенного поста является кормление десяти бедняков. А если нет возможности накормить десять бедняков, то согласно обязательной предосторожности (у Макарема Ширази согласно желательной предосторожности) необходимо совершить непрерывный пост в течение трех дней.

1123. Вопрос: Муж принудил свою жену к половому контакту днем в месяце рамазан. Оба совершали пост. Какое искупление (каффару) они должны принести? Ответ: Хаменеи, Макарем Ширази: Если постящийся мужчина в месяце рамазан принудит к половому контакту свою постящуюся жену, то он должен будет принести два искупление – одно за себя и второе за свою жену. Но если она согласится на этот половой контакт, то каждый из них должен будет принести искупление за себя. Систани: Если постящийся мужчина в месяце рамазан принудит к половому контакту свою постящуюся супругу, то он должен будет принести искупление за себя и согласно предосторожности за свою супругу. Но если она согласится на этот половой контакт, то каждый из них должен будет принести искупление за себя.

1124. Вопрос: Можно ли в качестве искупления за умышленное нарушение поста купить беднякам одежду? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Приобретение одежды для нуждающихся – это благое деяние, но в качестве искупления за нарушение поста этого недостаточно. Искуплением в данном случае является пост в течение шестидесяти дней и кормление едой шестидесяти бедняков.

1125. Вопрос: Является ли обязательным наличие намерения при искуплении (каффара) за умышленное нарушение поста? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да. При совершении искупительного поста и при кормлении бедняков необходимо иметь намерение о том, что совершается искупление (каффара) ради Аллаха.

1126. Вопрос: Становится ли обязательным искупление, если постящийся человек нечаянно совершит действие, аннулирующее пост? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Искупление (каффара) становится обязательным только за умышленное нарушение обязательного поста. А если постящийся человек совершит аннулирующее пост действие нечаянно и по ошибке, то в этом случае искупления на нем нет, его пост не аннулируется, и ему следует продолжить совершение поста.