Обет

2591. Вопрос: Что такое обет в исламском шариате? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Обет – это действие, заключающееся в проговаривании договора о том, что человек совершит ради Аллаха какое-либо благодеяние или же наоборот оставит совершение какого-либо деяния, несовершение которого лучше его совершения. Обет может быть двух видов: обет с условием и обет без условия. Обет с условием – это обет, при котором человек ставит условие. Например, он говорит: «Если мой брат благополучно вернется из поездки, то ради Аллаха в течение трех дней я должен буду совершать пост». А обет без условия – это обет, который дается без каких-либо условий. Например, человек говорит: «Ради Аллаха каждый день я должен буду прочитывать две страницы Корана». Человек обязан соблюсти данный им обет. Нарушение обета влечет за собой принесение искупления. Обет должен соответствовать требованиям, которые подробно описаны в сборниках фетв шиитских муджтахидов.

2592. Вопрос: Какие слова обязательно должны произноситься во время дачи обета? Или достаточно только намерения? Обязательно ли говорить обет на арабском языке? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Для дачи обета одного только намерения недостаточно. Необходимо произнести слова обета. Обет можно произнести и на арабском языке, и на другом языке. В обете необходимо определить, что он дается для Аллаха, ради Аллаха. То есть в обете должны быть слова «лиЛляхи аляййа ан…» (я должен буду ради Аллаха сделать…)

2593. Вопрос: Перечислите пожалуйста основные требования к даче обета. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Обет должен даваться для Аллаха, ради Аллаха. У человека должно быть намерение дачи обета. Никто не должен принуждать его к обету. Необходимо сказать слова обета. Обет должен даваться в отношении тех деяний, которые одобряются исламской религией. Обет должен даваться в отношении тех деяний, которые человек способен совершить. Дающий обет человек должен быть здравомыслящим и совершеннолетним.

2594. Вопрос: Человек дал обет в сильном гневе в состоянии близком к аффекту. Действителен ли такой обет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если обет был дан в состоянии сильного гнева, когда человек не осознает до конца, что он совершает, и не контролирует себя, то такой обет недействителен.

2595. Вопрос: Женщина дала обет, что будет поститься в течение десяти дней. Но ее муж не согласен, и он против того, чтобы она соблюдала этот обет. Он говорит, что этот обет нарушает его право на интимную близость, так как во время поста интимная близость запрещена. Женщина считает, что она обязана соблюсти этот обет. Кто из них прав – муж или жена? Ответ: Хаменеи: Если женщина даст обет без согласия своего мужа, то такой обет недействителен. В данном случае, если муж не давал согласия на этот обет своей жены, то он прав и на женщине нет обязанности соблюдать обет. Систани, Макарем Ширази: Обет женщины относительно того, что ущемляет права ее мужа, без его разрешения недействителен. В данном случае она дала обет совершать пост в течение десяти дней, и этим действительно нарушает право мужа на интимную близость. Поэтому ее обет недействителен.

2596. Вопрос: Может ли женщина без разрешения мужа дать обет о том, что если ее больная родственница поправится, то она ради Аллаха из своих собственных денег даст милостыню десяти беднякам? Будет ли такой обет правилен? Ответ: Хаменеи: Если ее муж находится рядом с ней, то согласно обязательной предосторожности обет она должна давать с его согласия. Это не означает того, что женщина не имеет права распоряжаться собственным имуществом. Это означает, что обет без согласия мужа не обязателен к исполнению. Систани: Согласно обязательной предосторожности женщине не следует давать обет без разрешения своего мужа даже в отношении ее собственного имущества. За исключением случаев, когда имущество будет расходоваться для хаджа, закята, милостыни, благотворительности, помощи родителям и укрепления родственных связей. Макарем Ширази: Если этот обет не ущемляет прав ее мужа, то он правилен и должен быть соблюден. Но даже в тех случаях, когда обет женщины не ущемляет прав ее мужа, согласно желательной предосторожности будет лучше, если она даст обет с его разрешения.

2597. Вопрос: Женщина дала обет о том, что если Аллах излечит болезнь ее отца, то в течение трех месяцев она будет поститься через день и приготовит еду для ста нуждающихся мусульман. Она дала обет с разрешения своего мужа. Муж изначально был согласен. Теперь отец выздоровел, и она начала соблюдать обет. Вопрос такой, имеет ли муж право удержать ее от соблюдения данного обета? Ответ: Хаменеи, Систани: Если муж изначально дал свое разрешение, то потом он не имеет права удерживать ее от соблюдения обета. Макарем Ширази: Если женщина даст обет с согласия своего мужа, то согласно обязательной предосторожности муж не имеет права препятствовать ей в соблюдении обета.

2598. Вопрос: Мой знакомый дал обет, что если Аллах дарует ему сына, то он пешком пойдет в Мекку для совершения хаджа или умры. Сам он живет в центральной части России. Расстояние от его дома до Мекки несколько тысяч километров. Нужно идти очень долго, а таким временем он не обладает. Нужно пересечь границы многих государств, нужно много денег. Правилен ли такой обет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Обет должен даваться только в отношении тех деяний, которые человек способен совершить. Если соблюдение данного обета невозможно, то он изначально недействителен.

2599. Вопрос: Что вы скажете об обете относительно совершения нежелательного деяния. Например, человек дает обет о том, что ради Аллаха он должен будет кушать и пить левой рукой или он должен будет совершать намаз в узкой и обтягивающей одежде. Нужно ли будет соблюдать такой обет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Обеты относительно совершения запретных и нежелательных деяний, а также обеты об оставлении обязательных и желательных деяний недействительны. Деяния, относительно совершения которых даются обеты, должны быть одобряемы с точки зрения шариата.

2600. Вопрос: Молодой человек дал обет, что если у него получится сдать экзамены, то ради Аллаха он должен будет поститься десять дней. Как ему нужно поститься? Десять дней подряд? Или можно десять дней с перерывами? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если во время дачи обета он имел в виду, что будет поститься десять дней подряд, то ему нужно поститься десять дней подряд. А если он дал обет, что будет поститься десять дней, но не имел в виду, что подряд, то в таком случае по своему усмотрению он может поститься с перерывами или подряд без перерыва.

2601. Вопрос: Мужчина дал обет, что в первый день лунного месяца он будет совершать большое омовение (гусль), будет совершать двух-ракатный намаз и будет давать милостыню. Можно ли ему после этого совершать все эти деяния во второй день месяца или в последний день предыдущего месяца? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он дал обет совершать все эти деяния в первый день месяца, то он обязан совершать их именно в этот день. Совершать их в другие дни недостаточно.

2602. Вопрос: Я дал обет Аллаху, что если у меня получится сделать одно дело, то я совершу пост. Спустя какое-то время я понял, что во время обета я не сказал, сколько дней и когда буду поститься. Даже не подумал об этом. В данный момент какова моя обязанность? Сколько дней я должен поститься? Когда я должен поститься? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если вы дали обет о том, что будете совершать пост, но не определите, когда и в течение скольких дней, то в этом случае вам достаточно совершить один день поста.

2603. Вопрос: Какое искупление (каффара) предусмотрено за нарушение обета? Ответ: Хаменеи, Систани: Если давший обет человек умышленно нарушит его, то в качестве искупления он должен накормить десять бедняков или одеть десять бедняков. Если он не в состоянии сделать это, то ему нужно поститься в течение трех дней подряд. Макарем Ширази: Если человек умышленно и по собственной воле не соблюдет или нарушит данный им обет, то в качестве искупления он должен накормить шестьдесят бедняков или совершить пост в течение двух месяцев (шестидесяти дней), и тридцать один день из них нужно поститься непрерывно.

2604. Вопрос: Является ли нарушение обета грехом? Искупление полагается только за умышленное нарушение обета или за неумышленное тоже? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нарушение и несоблюдение обета с Аллахом является грехом, в котором обязательно нужно покаяться и попросить прощение у Аллаха. Помимо этого, нарушение и несоблюдение обета с Аллахом влечет за собой принесение искупления. Все перечисленное выше относится к умышленному нарушению и несоблюдению обета, когда давший обет человек сознательно и по собственной воле нарушает обет. Но если он сделает это нечаянно и по забывчивости, то греха и необходимости приносить искупление на нем нет.

2605. Вопрос: Давно хочу бросить курить, но раньше все было безрезультатно. И вот я решил дать обет Всевышнему Аллаху, что не буду курить в течение целого года. Я сказал слова, которые нужно сказать при обете, и начал свой обет. В связи с этим у меня есть несколько вопросов. Если в течение этого года я покурю по забывчивости, то должен ли я буду принести искупление? Если я покурю умышленно, то потом нужно ли мне продолжать соблюдать обет? Или если я нарушил обет, то продолжать соблюдение обета смысла уже нет? И какое искупление полагается за умышленное нарушение обета? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если человек дал обет в течение определенного времени не совершать какое-либо деяние (в вашем случае курение), но нечаянно или по забывчивости совершит это деяние, то искупления на нем нет, и он должен продолжать соблюдение обета. А если он умышленно совершит это деяние, то есть умышленно нарушит обет, то он должен будет принести искупление, а затем должен продолжить соблюдение обета до окончания того времени, относительно которого он дал обет. Хаменеи, Систани: Умышленно нарушивший обет человек в качестве искупления (каффара) должен накормить десять бедняков или одеть десять бедняков. Если он не в состоянии сделать это, то ему нужно поститься в течение трех дней подряд. Макарем Ширази: Умышленно нарушивший обет человек в качестве искупления (каффара) должен накормить шестьдесят бедняков или совершить пост в течение двух месяцев (шестидесяти дней), и тридцать один день из них нужно поститься непрерывно.

2606. Вопрос: Мой брат дал обет, что каждую пятницу будет совершать желательный пост. Если случится так, что пятница выпадет на Курбан-байрам или Ураза-байрам, когда поститься запрещено, то как ему быть? Должен ли он поститься? А если не должен, то что ему делать? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если пятница выпадет на один из двух перечисленных вами праздников, в которые совершать пост запрещено, то совершать пост не нужно. Затем пост этого дня нужно будет восполнить в другой день. И это не будет считаться нарушением обета. Точно так же нужно поступить, если в пятницу человек заболеет и не сможет поститься, или если у женщины начнутся месячные, или если человек отправится в вынужденную поездку.

2607. Вопрос: Мой пожилой родственник дал обет, что если его внук, имеющий проблемы со здоровьем, выздоровеет, то он раздаст нуждающимся шиитам милостыню в размере тридцати тысяч рублей. Внук выздоровел, но родственник не успел соблюсти свой обет, он умер. Как быть в таком случае? Ответ: Хаменеи, Макарем Ширази: В таком случае необходимо взять из имущества покойного эту сумму денег и раздать нуждающимся шиитам в качестве милостыни. Систани: В подобном случае необязательно брать эту сумму денег из имущества покойного. Будет лучше, если его наследники возьмут эту сумму из своей доли наследства и раздадут нуждающемся шиитам в качестве милостыни от имени покойного.

2608. Вопрос: Помогите разобраться со следующим вопросом. Я дал обет, что если женюсь, то вместе с женой поеду на зиярат Имама Хусейна (а) в Кербелу. Я женился, но из-за ограничений, связанных с коронавирусом, я не могу поехать в Кербелу. Консульство Ирака не дает визы. Могу ли я вместо этого поехать на зиярат Имама Ризы (а) в Машхад? Будет ли это считаться исполнением обета с моей стороны? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Так как вы дали обет совершить зиярат к Имаму Хусейну (а) в Кербелу, то зиярат к другому имаму будет недостаточен для исполнения обета. Обет необходимо соблюсти именно так, как вы его дали. В вашем случае вам нужно будет поехать в Кербелу после того, как откроются границы и устранятся преграды для поездки. А если случится так, что по какой-либо уважительной причине вы не сумеете соблюсти обет, например из-за отсутствия денег или отсутствия здоровья, то в этом случае на вас нет греха и нет искупления.

2609. Вопрос: У молодого человека возникли неприятности. Он находится в одной местности, а его родители живут в другой местности. Его родители дали обет о том, что если его неприятности разрешатся, то они забьют овцу и накормят мясом соседей и нуждающихся мусульман. Но оказалось, что в тот момент, когда они дали обет, неприятности их сына уже разрешились. Просто у него не было возможности сообщить им об этом. Овцу они все равно забили и накормили мясом нуждающихся. Хочу спросить для себя, если дать обет о чем-то, а потом окажется, что это что-то уже свершилось, нужно ли соблюсти данный обет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: В данном случае соблюдать обет необязательно. Например, человек дает обет о том, что он совершит некое благодеяние, если разрешатся трудности его близкого, или если близкий человек выздоровеет, или если близкий человек вернется с путешествия, а потом он узнает, что еще до дачи им обета тот человек решил свои трудности, или выздоровел, или вернулся с путешествия. В подобных случаях соблюдать обет необязательно.

2610. Вопрос: Родители дали обет, что в будущем выдадут свою дочку замуж за сына уважаемого человека в их местности. Он из потомков Пророка (с), его семья праведная и благочестивая. Насколько такой обет верен? Если их дочь после того, как повзрослеет, не захочет выходить замуж за сына того человека, то как им быть? Нужно ли им уговорить дочь? Если она не согласится, нужно ли им принести искупление за нарушение обета? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Подобный обет изначально недействителен, так как после взросления дочь сама должна решать, выходить ей замуж за какого-либо человека или нет. Этот обет недействителен и искупления на родителях нет.

2611. Вопрос: Незамужняя девушка не имеет собственных доходов и находится на иждивении своих родителей. Может ли она дать обет о том, что если с ней произойдет то-то и то-то, то она в качестве милостыни отдаст неимущим свое приданое, которое родители приготовили к ее свадьбе? В то время как она знает, что родителям это не понравится, и, возможно, они не смогут купить для нее другое приданое. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Девушке не дозволяется давать подобный обет, и ей не дозволяется использовать это приданое в других целях.

2612. Вопрос: Некоторое время назад пожилой мужчина заболел и в течение долгого времени ему не могли поставить диагноз. Он дал обет, что если это болезнь не окажется раком или сахарным диабетом, то ради Аллаха он должен будет совершить определенное благое деяние. Потом оказалось, что у него не было ни рака, ни сахарного диабета, и он не знал об этом. Должен ли он соблюсти этот обет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он дал обет в соответствии с требованиями, о которых сказано в сборнике фетв, то он обязан соблюсти этот обет.

2613. Вопрос: В молодости человек дал обет, что в течение жизни каждый месяц он ради Аллаха должен будет совершать трехдневный желательный пост. И он всегда соблюдал его. Но сейчас он постарел и не имеет сил и здоровья для совершения поста. Как ему быть? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Его обет действителен только для того периода жизни, когда он имеет здоровье, силы и физические возможности для совершения поста. Если сейчас он не имеет сил и здоровья, и по этой причине не совершает пост, то это не считается несоблюдением обета. На нем нет греха и нет необходимости в искуплении. Обет действителен только в отношении тех деяний, который человек способен совершать.

2614. Вопрос: Я дал обет, что в этом году в один из дней месяца рамазан я позову на ифтар верующих и угощу их едой. Но в течение всего месяца рамазан я так этого и не сделал. У меня были возможности, но всякий раз из-за несерьезных причин я откладывал ифтар на другой день. Что мне нужно сделать, чтобы искупить несоблюдение обета? Ответ: Хаменеи, Систани: Необходимо покаяться перед Аллахом за то, что вы, имея возможность соблюсти данный вами обет, умышленно нарушили его. А затем в качестве искупления вам нужно накормить десять бедняков или одеть десять бедняков. Если вы не в состоянии сделать это, то вам нужно поститься в течение трех дней подряд. Макарем Ширази: Необходимо покаяться перед Аллахом за умышленное несоблюдение обета. А после в качестве искупления вы должны накормить шестьдесят бедняков или совершить пост в течение двух месяцев (шестидесяти дней), и тридцать один день из них нужно поститься непрерывно.