Условия верности малого омовения

167. Вопрос: В таз с водой попала капля скверны и полностью растворилась в ней. Цвет, запах и вкус воды никак не изменились. Значит можно совершать этой водой малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Таз с водой – это вода калиль, то есть вода объемом менее 384 литров. Если скверна попадет в воду калиль, то вся она осквернится. Вы путаете воду калиль и воду кур. Это о воде кур (объемом более 384 литров) сказано, что если в нее попадет скверна, то она осквернится только при изменении ее цвета, запаха или вкуса. В вашем случае водой из таза, в которую попала скверна, совершать малое омовение нельзя.

168. Вопрос: Я знаю, что совершать малое омовение оскверненной водой неправильно. А если случится такое, что человек не знал об оскверненности воды. Поэтому он совершил ею малое омовение, потом совершил намаз, и только после узнал, что оказывается вода была осквернена. Будет ли его намаз правильным? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если человек совершит малое омовение оскверненной водой или водой мудаф (то есть какой-либо жидкостью, не являющейся чистой водой), то его малое омовение будет неправильным, и намаз будет неправильным. Они будут неправильными даже в том случае, если он не знал об оскверненности воды, а потом узнал, или забыл об оскверненности воды, а потом вспомнил. В таком случае необходимо заново совершить омовение чистой водой и заново совершить намаз.

169. Вопрос: Рядом нет никакой воды кроме воды, смешанной с глиной (землей). Она мутная. Можно ли совершить ею малое омовение и приступить к намазу? Ответ: Хаменеи, Систани: Водой мудаф, к которой относится и мутная вода, смешанная с глиной, совершить малое омовение нельзя. Если нет возможности найти чистую воду и время намаза на исходе, то в таком случае необходимо совершить намаз с таяммумом. А если время намаза еще не на исходе, то тогда нужно подождать, пока глиняная муть в воде осядет на дно, и после того, как вода станет прозрачной, совершить ею малое омовение. Макарем Ширази: Водой мудаф совершать малое омовение нельзя. Согласно обязательной предосторожности, если время намаза еще не на исходе, следует подождать, пока глина осядет на дно, а потом совершить малое омовение.

170. Вопрос: У соседей наших родственников во дворе стоит емкость с питьевой водой, и эту воду они используют только для питья и приготовления пищи. Они ее покупают. Однажды один наш знакомый без ведома соседей совершил малое омовение этой водой. Хотя я говорил ему, что соседи используют эту воду только для питья, и даже сами не используют ее для омовения, и вряд ли они обрадуются, если узнают, что без их ведома использовали эту воду для омовения. Тем более сосед как-то раньше уже говорил, что не надо совершать омовение этой водой. Для малого омовения есть другая вода. Но он не обратил внимания на мои слова, он совершил малое омовение этой водой и совершил намаз. Правильно ли его малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани: Если малое омовение было совершено водой, которая используется хозяином этой воды только для питья, и который не давал своего разрешения на то, чтобы совершить ею омовение, то такое малое омовение будет неправильным. Одним из непременных условий верности малого омовения является то, что вода для омовения должна быть дозволенной. Макарем Ширази: Согласно обязательной предосторожности совершенное им малое омовение неправильно, так как он использовал воду, предназначенную только для питья без разрешения владельца воды. Вода должна быть дозволенной.

171. Вопрос: Если я приду в гости к мусульманину и решу совершить малое омовение в его доме (водой из крана в ванной), то должен ли я обязательно получить на это его разрешение? Не получится ли так, что если я не получу разрешение и совершу омовение, то это омовение будет недействительным? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если вы уверены в том, что он не против того, что его гости совершают малое омовение в его доме, то совершенное вами малое омовение будет правильным. Обычно, когда человек зовет к себе гостей, то подразумевается, что он дает им разрешение на пользование его туалетом и водой. Но если вы не уверены, если вы сомневаетесь, то спросите его и получите разрешение.

172. Вопрос: Нужно ли в мечетях получать разрешение имама или дежурного или сторожа для посещения туалета и совершения малого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Туалеты и помещения для омовения в мечетях оборудованы специально для того, чтобы мусульмане могли подготовиться к намазу. По умолчанию подразумевается, что вода в них предназначена для очищения и малого омовения. Поэтому нет необходимости получать разрешение работников и служителей мечети.

173. Вопрос: Если человек заберет в магазине бутылку воды и не заплатит за нее деньги, зная, что владелец магазина будет против, то можно ли совершать этой водой малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани: Нет, нельзя, так как малое омовение не должно совершаться незаконно приобретенной водой. Более того, и пить эту воду нельзя. Необходимо расплатиться с владельцем магазина. Макарем Ширази: Согласно обязательной предосторожности малое омовение не должно совершаться украденной или присвоенной водой, поэтому в данном случае малое омовение этой водой совершать нельзя.

174. Вопрос: Можно ли в неисламских странах совершать малое омовение водой в туалетах автозаправочных станций и в общественных кафе? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, можно, так как туалеты и вода в подобных местах предназначены для общего пользования.

175. Вопрос: Случилось так, что несколько человек незаконно проникли в торговое помещение, которое принадлежит одному мусульманину. Тот мусульманин ничего об этом не знал и если бы знал, то естественно был бы против этого. Те люди пробыли там какое-то время, совершили малое омовение и совершили намаз. Примется ли их богослужение? Ответ: Хаменеи, Систани: Вода для малого омовения, место, в котором совершается малое омовение, и место, в котором совершается намаз, должны быть дозволенными, не узурпированными. В данном случае малое омовение и намаз этих людей неправильны, так как они совершили их в помещении, в которое они проникли незаконно без ведома владельца помещения. Макарем Ширази: Согласно обязательной предосторожности малое омовение и намаз, совершенные этими людьми в помещении, в которое они проникли незаконно, являются недействительными.

176. Вопрос: На руку чуть ниже локтя попала скверна и высохла. Нужно ли перед совершением малого омовения промыть это место водой? Или же можно совершать малое омовение без промывания, так как скверна уже засохла? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Участки тела, на которые совершается малое омовение (лицо, руки до локтей, передняя часть головы и верхняя часть стоп) должны быть чистыми от скверны. Поэтому в вашем случае перед совершением малого омовения руку нужно промыть и очистить от скверны.

177. Вопрос: Перед совершением малого омовения чистыми от скверны должны быть только лицо, руки, голова и ноги? Или же чистым должно быть все тело? Если, например, на коленях будет скверна, и несмотря на это я совершу малое омовение, то будет ли омовение правильным? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Чистота всего тела не является непременным условием верности малого омовения. Перед совершением малого омовения чистыми должны быть лицо, руки (включая локти), передняя часть головы и верхняя часть стоп. Поэтому в вашем случае малое омовение будет правильным. Но для совершения намаза скверну с колен нужно удалить и очистить их водой, так как при совершении намаза всё тело должно быть чистым от скверны.

178. Вопрос: Если я помыл лицо и руки, почистил зубы и решил совершить малое омовение, то нужно ли мне вытереть их полотенцем, и только после этого начать совершать малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Лицо и руки перед совершением малого омовения необязательно должны быть сухими. Но передняя часть головы и ноги, на которые совершается протирание, непременно должны быть сухими. Если совершить протирание на мокрую голову и мокрые ноги, то малое омовение будет неправильным. Однако если на голове и ногах присутствует совсем незначительная влажность, то в этом нет ничего страшного.

179. Вопрос: Мы с семьей поехали на пикник на природу с ночевкой. Я поставил будильник на утренний намаз, но не услышал его. Проснулся, когда до завершения времени намаза осталось всего несколько минут. Если я начну совершать малое омовение, то боюсь, что время намаза выйдет. Можно ли в этом случае вместо малого омовения быстро совершить таяммум? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если до окончания времени выполнения какого-либо обязательного намаза осталось несколько минут, и в случае совершения малого омовения весь намаз или часть намаза будут выполнены уже после окончания времени намаза, то в этом случае вместо малого омовения необходимо совершить таяммум. Поэтому в вашем случае нужно быстро совершить таяммум и сразу же приступить к утреннему намазу.

180. Вопрос: В сборниках фетв сказано, что если время совершения намаза истекает (то есть остается совсем мало времени), то в этом случае для намаза вместо малого омовения нужно быстро совершить таяммум. Но я живу в городской квартире, и для того, чтобы найти землю и совершить таяммум мне нужно гораздо больше времени, чем пойти в ванную и совершить малое омовение. Как мне быть? Обязательно совершать таяммум? Или же лучше совершить малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если при истечении времени намаза для совершения малого омовения и совершения таяммума требуется одинаковое количество времени, то необходимо совершить малое омовение. В вашем случае, когда для совершения таяммума требуется гораздо больше времени, вашей обязанностью является совершение малого омовения. И прилагайте все усилия для того, чтобы совершать намазы вовремя, а не оставлять намаз на последние минуты времени его совершения.

181. Вопрос: Что значит намерение при совершении малого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Малое омовение относится к богослужениям, а все богослужения и благодеяния должны совершаться с правильным намерением. Правильное намерение – это значит совершение ради Аллаха, ради Его довольства, для подчинения Его повелению. Если намерение будет иным, например, совершать деяние ради того, чтобы вызвать довольство людей, или заслужить что-то мирское и тому подобное, то это деяние не имеет ценности и не будет принято Аллахом. Поэтому перед совершением малого омовения необходимо приобрести намерение, что омовение совершается ради Аллаха, ради Его довольства, для приближения к Его милости, для подчинения Его повелению. И это намерение должно сохраняться от начала до конца малого омовения.

182. Вопрос: Нужно ли всегда произносить намерение вслух? Или же можно произнести его шепотом? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Намерение необязательно произносить вслух, и необязательно произносить шепотом, и необязательно произносить про себя. Достаточно, если намерение будет присутствовать в сердце, достаточно, если у человека будет решимость совершить деяние ради Аллаха, для подчинения Его повелению. Необязательно не значит запрещено. Поэтому человек может произнести намерение вслух или шепотом.

183. Вопрос: Обязательно ли должен соблюдаться порядок совершения малого омовения? Можно ли сначала омыть левую руку, а потом правую? Сначала протереть левую ногу, а потом правую? Ответ: Хаменеи: Малое омовение необходимо совершать в следующем порядке. Сначала омывается лицо, потом правая рука, потом левая рука, затем протирается голова, потом правая нога, потом левая нога. Если этот порядок не соблюсти, то малое омовение будет недействительным. Систани, Макарем Ширази: Если последовательность малого омовения не будет соблюдена, то малое омовение будет недействительным. Последовательность такова: омовение лица, правой руки, левой руки, протирание головы, правой ноги, левой ноги. Согласно обязательной предосторожности не следует протирать левую ногу раньше правой ноги.

184. Вопрос: Что значит непрерывность в совершении малого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Непрерывность означает то, что все действия малого омовения должны совершаться сразу же друг за другом, чтобы между ними не было значительного временного промежутка. Например, если человек омоет лицо и правую руку, а после этого пойдет разговаривать по телефону и его лицо и рука высохнут, а затем он вернется и омоет левую руку и протрет голову с ногами, то такое малое омовение не будет действительным. В его случае малое омовение необходимо совершить с самого начала.

185. Вопрос: На зиярате арбаин очень много народу, и во время совершения малого омовения собирается очередь. Если при большом скоплении народа омыть лицо и руки, а потом отойти в сторону от крана (чтобы уступить место следующему человеку), пройти несколько шагов и уже потом протереть голову и ноги, то будет ли такое малое омовение правильным. Соблюдается ли в таком случае непрерывность? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Несколько шагов не наносят вреда непрерывности совершения малого омовения. Поэтому в вашем случае непрерывность соблюдается и малое омовение будет правильным.

186. Вопрос: В помещениях для малого омовения при мечети и при хусейнии как правило несколько кранов для воды. Если омыть лицо водой из одного крана, а руки омыть водой из другого крана, а потом протереть голову и ноги, то будет ли такое малое омовение действительным? Не нарушается ли оно? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если при этом будет соблюдена непрерывность, то малое омовение будет действительным.

187. Вопрос: Может ли мужчина совершить малое омовение своей любимой женщине? То есть, муж с согласия жены омоет ее лицо и руки, и потом протрет ее голову и ноги. Женщина здоровая и нормальная. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Такое совершение малого омовения неправильно. Малое омовение здоровый человек должен совершать самостоятельно. Он самостоятельно должен омывать лицо и руки, и самостоятельно должен протирать голову и ноги. К помощи другого человека может прибегнуть лишь тот, кто по причине болезни и слабости не способен сам совершить омовение.

188. Вопрос: У моей родственницы есть недуг, который заключается в том, что когда она умывается водой, у нее на коже появляются красные волдыри, и в течение какого-то времени эти волдыри причиняют ей беспокойство. Но такое появляется не из-за каждой воды. Они живут в частном доме и пользуются водой из скважины во дворе. Эта вода не причиняет ей никаких беспокойств. Мы тоже живем в частном доме, и вода в нашем доме тоже не беспокоит ее. Но когда она приходит в гости к некоторым знакомым, которые живут в многоквартирном доме, то она не может пользоваться там водой, потому что появляются волдыри. Как ей быть с малым омовением, если она окажется у них дома и придет время совершения намаза? Однажды был такой случай, и она решила пропустить намаз. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если для нее некоторая вода представляет вред, а некоторая нет, то ей следует совершать малое омовение той водой, которая не вызывает появление волдырей. Если она идет в гости или еще куда-то, то она должна понимать, что не может пользоваться любой водой. Поэтому ей предусмотрительно следует взять с собой воду из дома в какой-либо емкости. Положить эту емкость в машину, или взять небольшую бутылку в сумке. При необходимости можно купить в магазине питьевую воду (если она не причиняет вреда). Ну а если случится так, что любая вода будет вредна, тогда вместо малого омовения необходимо совершить таяммум. В любом случае все намазы необходимо совершать своевременно, пропускать их нельзя.

189. Вопрос: Если случится так, что человек окажется в каком-либо месте, где он не может найти воду, и с собой у него для питья всего одна бутылка воды, и он не знает, когда сможет найти воду, то должен ли он совершать малое омовение этой водой? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он опасается, что в случае использования этой воды для малого омовения он будет мучиться от жажды, то в таком случае вместо малого омовения необходимо совершать таяммум.

190. Вопрос: Некоторые женщины наносят лак на ногти. Можно ли совершать малое омовение и большое омовение, не смывая лак? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Одним из условий верности малого омовения является то, что на омываемых и протираемых частях тела не должно быть ничего, что препятствует доступу воды к этим частям тела. При малом омовении рука должна быть омыта от локтей до кончиков пальцев, включая ногти. Поэтому лак на ногтях служит препятствием для доступа воды к ним. Лак с ногтей необходимо удалить. Если этого не сделать, то малое омовение будет неправильным. То же самое касается и большого омовения.

191. Вопрос: Нужно ли убирать с лица косметику (помаду, тушь) перед совершением малого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, так как косметика препятствует доступу воды к лицу.

192. Вопрос: Крема для рук и лица бывают разные. Некоторые быстро впитываются, и они точно не служат преградой для доступа воды к коже. А относительно некоторых кремов есть сомнения. Они настолько жирные, что после их использования я не знаю, служат они преградой для доступа воды к коже или нет. Можно ли в таком случае совершать малое омовение? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если вы сомневаетесь, препятствует этот крем для доступа воды к лицу и рукам или нет, то в таком случае перед совершением малого омовения этот крем необходимо удалить.

193. Вопрос: Вечером после ремонта квартиры на руке остались пятна от штукатурки и краски, и я не знаю, можно совершать малое омовение или нет. То есть, я не знаю, препятствуют эти пятна доступу воды к рукам или не препятствуют. Нужно ли непременно смыть их перед совершением малого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если на частях тела, омываемых и протираемых при совершении малого омовения, имеется некий предмет, и есть сомнения по поводу того, является он препятствием для доступа воды или нет, то этот предмет непременно необходимо удалить. В вашем случае пятна от штукатурки и краски, относительно которых у вас есть сомнения, необходимо удалить с рук.

194. Вопрос: Можно ли незадолго до совершения малого омовения нанести на руки крем? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Можно. И если крем впитается в кожу и не будет препятствовать доступу воды, то можно совершать малое омовение. Но если вы уверены в том, что крем препятствует доступу воды или у вас есть сомнения по этому поводу, то тогда крем необходимо удалить.

195. Вопрос: Мешают ли накладные ногти совершению малого и большого омовения? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, мешают. Перед совершением омовения их необходимо удалить.

196. Вопрос: Дети играли с фломастерами и разрисовали мне руки. Я их помыл с мылом, но следы фломастера остались. Будет ли малое омовение правильным? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Следы от фломастеров, шариковых ручек, чернил, которые остаются после мытья рук, не являются препятствием для доступа воды к коже. Малое омовение будет правильным.

197. Вопрос: Однажды я видел мусульманина, который совершал малое омовение, и при этом на его пальце был перстень. Он его не снимал. Разве это правильно? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если на руках имеется перстень, кольцо, часы, браслет, то при совершении малого омовения их можно не снимать. Их можно немного подвинуть, чтобы вода проникла под них. Конечно же это дозволяется в том случае, если будет уверенность, что вода проникнет под них.

198. Вопрос: Нужно ли перед совершением малого или большого омовения постоянно осматривать свое тело на предмет наличия чего-то, что может препятствовать доступу воды к телу? Не будет ли это похоже на мнительность? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет необходимости постоянно осматривать свое тело. Не стоит изводить себя ненужными сомнениями. Но если для этого есть причина и эта причина разумна, то в этом случае нужно осмотреть тело на предмет наличия таких препятствий. В качестве примера такой разумной причины можно привести человека, который занимается ремонтом в доме и имеет дело со строительными смесями и красками.

199. Вопрос: Можно ли жевать жвачку при совершении малого омовения? Будет ли малое омовение правильным? И можно ли жевать жвачку при совершении намаза? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Жевание жвачки не наносит вреда совершению малого омовения, и оно будет правильным. Но в намазе жевать жвачку не дозволено.

200. Вопрос: Можно ли совершать малое омовение снегом? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет, нельзя. Но если чистый снег растопить и превратить в воду, то этой водой можно совершать малое омовение.

201. Вопрос: Будет ли правильным малое омовение женщины, которое она совершила в присутствии посторонних мужчин? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Женщине запрещено совершать малое омовение в присутствии посторонних мужчин, которые будут видеть ее. Ей запрещено обнажать руки до локтей, запрещено показывать свои волосы. Если она сделает это, то совершит грех. Однако это не становится причиной аннулирования ее малого омовения. Малое омовение будет правильным.