756. Глава о разъяснении развода по сунне

Хадис 2163. Передаёт Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Каждый развод, не являющийся разводом по сунне или разводом в установленный срок, недействителен. Зурара сказал: «Я сказал Имаму Бакиру: «Разъясни мне развод по сунне и развод в установленный срок». Он сказал: «Что касается развода по сунне. Если мужчина желает развести свою жену, то ему следует подождать, пока у неё начнутся месячные и пока она не очистится. После того, как у неё закончатся месячные, ему нужно развести её, не вступая с ней в половую близость, и взять двух свидетелей развода. Затем ему следует оставить её, пока у неё не пройдут два периода месячных. И её идда истечёт с началом третьих месячных, после чего она расстанется с ним. И он может свататься к ней, как сватаются другие. Если она пожелает, то может выйти за него замуж, а если пожелает, то может не выходить за него замуж. И до тех пор, пока она соблюдает идду, он должен обеспечивать её расходы и обеспечивать её жильём. И они имеют право наследования друг от друга, пока не истечёт идда». Потом он сказал: «Теперь что касается развода в установленный срок, о котором Великий и Всемогущий Аллах сказал: «Разводитесь с ними в установленный для них срок, и отсчитывайте срок»[1]. Если мужчина из вас желает развести свою жену, то ему следует подождать, пока у неё начнутся и закончатся месячные. Затем ему нужно развести её, не вступая с ней в половую близость, и взять двух справедливых свидетелей. А затем вернуть её в тот же день или через несколько дней или до того, как у неё начнутся месячные. Ему нужно взять свидетелей возвращения, и нужно вступить с ней в половую близость. Ему следует быть с ней, пока у неё не начнутся месячные. Когда у неё начнутся и закончатся месячные, ему нужно снова развести её, не вступая с ней в половую близость, и взять свидетелей развода. Затем снова вернуть в любое время до начала месячных, когда он пожелает. Ему нужно взять свидетелей возвращения, и нужно вступить с ней в половую близость. Ему следует быть с ней, пока у неё не начнутся третьи месячные. Когда у неё закончатся третьи месячные, ему нужно развести её в третий раз, не вступая с ней в половую близость, и взять свидетелей развода. Когда он сделает это, она расстанется с ним и не будет дозволена для него, пока не выйдет замуж за другого». Его спросили: «А если женщина относится к тем женщинам, у которых нет месячных?» Он сказал: «Подобно этому пусть даст ей развод по сунне». (6-65)

Хадис 2164. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Развод, о котором Великий и Всемогущий Аллах повелел в Своей Книге, а Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, ввёл в традицию, заключается в том, что мужчина должен отстраниться от жены. Когда у неё начнутся и закончатся месячные, ему следует взять в свидетели развода двух справедливых мужчин. Она должна быть чиста от месячных, и он не должен вступать с ней в половую близость. И до тех пор, пока не истекут три периода месячных, он имеет право вернуть её. И каждый развод, лишённый этих условий, недействителен и не является разводом». (6-68)