25. Глава о том, кому поклоняются

Хадис 107. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто поклоняется Аллаху, воображая Его себе, впал в неверие. Тот, кто поклоняется имени без обладателя имени, впал в неверие. Тот, кто поклоняется имени и обладателю имени, впал в многобожие. Те, кто поклоняется обладателю имени, применяя к Нему имена с атрибутами, которыми Он описал Себя, укрепляя сердце для Него и произнося их языком про себя и вслух, являются настоящими приверженцами Повелителя правоверных, да будет мир с ним». В другом хадисе сказано: «Они и есть настоящие верующие». (1-87)

Хадис 108. Передаёт Хишам ибн Хакам: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, об именах Аллаха, их производных и от чего образовано слово Аллах. Он сказал: «О, Хишам! Слово «Аллах» образовано от слова «божество» (илях). Божество требует обожествления и поклонения. Имя отличается от обладателя имени. Тот, кто поклоняется имени без обладателя имени, впал в неверие и ничему не поклонился. Тот, кто поклоняется имени и обладателю имени, впал в неверие и поклонился двум божествам. А тот, кто поклоняется обладателю имени без имени, то это и есть единобожие. Понял ли ты, о, Хишам?» Я сказал: «Скажи мне ещё». Он сказал: «Воистину, у Аллаха девяносто девять имён. Если бы имя было обладателем и значением имени, то каждое имя было бы божеством. Однако Аллах это обладатель и значение имени, на которого указывают все эти имена. И все они – не Он. О, Хишам! Хлеб – это имя пищи, вода – это имя питья, рубаха – это имя одежды, огонь – это имя того, что обжигает. Понял ли ты пониманием, которым сможешь защищать истину и бороться с нашими врагами и теми, кто поклоняется чему-то ещё помимо Великого и Всемогущего Аллаха?» Я сказал: «Да». Имам сказал: «Да дарует Аллах тебе пользу этим и укрепит тебя, о, Хишам». Хишам говорил: «Клянусь Аллахом, после того, как я поднялся со своего места, никто не одолевал меня в диспутах о единобожии». (1-87)