193. Глава о неверии

Хадис 773. Передаёт Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Клянусь Аллахом, неверие древнее язычества, отвратительнее и хуже». Затем он упомянул неверие Иблиса, сказав: «Аллах сказал ему: «Поклонись Адаму», но он отказался поклониться. Поэтому неверие хуже язычества. Кто предпочтёт что-либо иное повелению Великого и Всемогущего Аллаха, откажется подчиниться Ему и будет преднамеренно вершить великие грехи, тот станет неверующим. А кто измыслит религию, отличающуюся от религии верующих, тот станет язычником». (2-383)

Хадис 774. Передаёт Зурара: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о значении слов Великого и Всемогущего Аллаха «Тщетны деяния того, кто отрёкся от веры»[1]. Он сказал: «То есть, оставит деяния, истинность которых он признал. К этому относится оставление молитвы без причины, такой как болезнь или занятость». (2-384) 1. Сура «Трапеза», аят 5

Хадис 775. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто сомневается в Аллахе и в Посланнике Аллаха, да благословит Аллах его и его род, тот не имеет веры». (2-386)

Хадис 776. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Всё, что влечёт за собой признание и подчинение, является верой. И всё, что влечёт за собой отрицание и отречение, является неверием». (2-387)

Хадис 777. Имам Казим, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, Али, да будет мир с ним, является вратами из врат наставления. Кто войдёт в эти врата, тот верующий. Кто выйдет из них, тот не имеет веры. А кто не войдёт в них и не выйдет, тот относится к группе людей, с которыми Аллах поступит так, как пожелает». (2-388)