224. Глава о том, кому задерживается ответ на мольбу

Хадис 869. Передаёт Ибн Аби Наср: «Я сказал Имаму Риде, да будет мир с ним: «Да стану я жертвой за тебя. В течение нескольких лет я прошу Аллаха о разрешении своей нужды, но в моём сердце поселилась печаль из-за задержки ответа». Он сказал: «О, Ахмад, берегись того, чтобы шайтан нашёл к тебе дорогу и привёл тебя в отчаяние. Имам Бакир, да будет мир с ним, говорил: «Иногда верующий просит Великого и Всемогущего Аллаха о своей нужде, но Аллах не спешит дать ему ответ и откладывает его, так как Он любит слушать его голос и рыдание». Затем имам сказал: «Клянусь Аллахом, если Великий и Всемогущий Аллах задерживает для верующих то, что они просят из ближнего мира, то это намного лучше того, если бы Он дал им быстрый ответ. Что такое ближний мир? Имам Бакир говорил: «Мольба верующего в благоденствии должна быть такой же, как его мольба во время трудностей, чтобы он не ослабел и не стал вялым, если ему будет даровано просимое им». Так не уставай же возносить мольбу, ведь она занимает особое место перед Великим и Всемогущим Аллахом. Проявляй терпение, ищи дозволенное, крепи родственные связи и никогда не проявляй вражды к людям. Мы – ахль аль-бейт – поддерживаем отношение с теми, кто порвал с нами, по-доброму относимся к тем, кто причинил нам зло. И, клянусь Аллахом, мы видим в этом благое завершение. Воистину, если человек, которому даровано благо в этом мире, попросит о чём-либо и ему будет даровано это, то он станет просить о другом, и благо это станет незначительным в его глазах. И ничем он не насытится. Если у мусульманина будет множество земных благ, то этим он подвергнет себя опасности по причине обязательств, которые станут неизбежными для него, и опасений быть ввергнутым в испытания. Ответь мне, если я скажу тебе что-либо, будешь ли ты уверен в моих словах?» Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Если я не буду уверен в твоих словах, то в чьих словах я буду уверен, ведь ты довод Аллаха к людям!» Он сказал: «Так будь уверен в Аллахе больше, ведь ты пребываешь в ожидании обещания Аллаха. Разве Великий и Всемогущий Аллах не сказал: «Когда рабы Мои спрашивают тебя обо Мне, то ведь Я близок, отвечаю на мольбу молящего, когда он молит Меня»[1]. И Он сказал: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха»[2]. И Он сказал: «Аллах обещает вам прощение от Него и милость»[3]. Так пусть же твоя уверенность в Великом и Всемогущем Аллахе будет больше, чем в ком-либо другом. И пусть в ваших душах не будет ничего кроме блага, ибо оно будет прощено вам». (2-488) 1. Сура «Корова», аят 186 2. Сура «Толпы», аят 53 3. Сура «Корова», аят 268

Хадис 870. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Иногда раб божий обращается с мольбой, а Великий и Всемогущий Аллах говорит двум ангелам: «Я уже даровал ему ответ, но вы задержите ответ на его нужду, ибо Я люблю слышать его голос. А иногда раб божий обращается с мольбой, а Всеблагой и Всевышний Аллах говорит: «Поспешите донести до него ответ, ибо Мне неприятно слышать его голос». (2-489)

Хадис 871. Передаёт Абу Басир: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Верующий не перестанет пребывать во благе и надежде на милость от Великого и Всемогущего Аллаха, пока он не поторопится, а потом отчается и оставит свои мольбы к Аллаху». Я спросил: «Как он поторопится?» Он сказал: «Если скажет: «Я обращаюсь с мольбой с такого-то времени, но не вижу ответа». (2-490)