12. Знание и его ценность

1. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Учитель и ученик делят вознаграждение между собой, тогда как остальные не получают ничего”. Бихар аль-анвар, т. 2, стр. 25.

2. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Тот, кто судит о делах веры, не обладая соответствующим знанием, приносит вере больше вреда, чем пользы”. Бихар аль-анвар, т. 2, стр. 121.

3. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Ценность каждого человека определяется тем, в чем он преуспел”. Нахдж аль-балага, изречение 482. Примечание Истинная ценность человека определяется его знаниями (и умением хорошо делать свое дело). Его авторитет и положение в обществе должны соответствовать широте его познаний и степени мастерства в своем деле. Проницательный взгляд, способный видеть истинные ценности, не задерживается на чертах лица человека, не обращает внимания на его рост, размеры тела, важность манер и позы, а смотрит на то, насколько преуспел человек в своем деле, и оценивает его в соответствии с мерой преуспеяния. Вывод из сказанного состоит в том, что человек должен стремиться обрести высокий авторитет и знание. Ценность каждого человека определяется широтой его познаний.

4. Истинная ценность человека определяется его знаниями (и умением хорошо делать свое дело). Его авторитет и положение в обществе должны соответствовать широте его познаний и степени мастерства в своем деле. Проницательный взгляд, способный видеть истинные ценности, не задерживается на чертах лица человека, не обращает внимания на его рост, размеры тела, важность манер и позы, а смотрит на то, насколько преуспел человек в своем деле, и оценивает его в соответствии с мерой преуспеяния. Вывод из сказанного состоит в том, что человек должен стремиться обрести высокий авторитет и знание. Ценность каждого человека определяется широтой его познаний. Гурар аль-хикам, стр. 341.

5. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Знание – это божий дар, который Аллах оставил на земле, и ученые - хранители этого божьего дара. Тот, кто действует, руководствуясь знанием, сберегает этот божий дар”. Бихар аль-анвар, т. 2, стр. 36.

6. Имам Бакир (ДБМ) сказал: “Изучайте науки. Изучение наук – доброе дело, ведь учеба – это дань Господу нашему”. Бихар аль-анвар, т. 78, стр. 189.

7. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Жаждущий знаний подобен воину в Священной войне во имя Аллаха”. Бихар аль-анвар, т. 1, стр. 179.

8. Имам Садык (ДБМ) сказал: “Будь осторожен, смотри, у кого ты получаешь свои знания”. Бихар аль-анвар, т. 2, стр. 92.

9. Имам Садык (ДБМ) сказал: “Учитесь, пусть знание придаст вам скромности и уважительности. Не будьте высокомерными с теми, кто обращается к вам за знанием”. Аль-Кафи, т. 1, стр. 36.

10. Имам Садык (ДБМ) сказал: “Тот, кто осваивает науки и поступает по науке, кто обретает знания во имя Аллаха, будет возвеличен в царстве небесном”. Аль-Кафи, т. 1, стр. 35.

11. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Благо этого мира и мира грядущего - в знании”. Бихар аль-анвар, т. 1, стр. 204.

12. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Тот, кто стремится набраться знания, подобен человеку, который постится днем и молится ночью. Имей он гору золота высотой с Абукубайс, которое он роздал бы во имя Аллаха, и то не обрел бы больше достоинств, чем изучив одну главу в науке”. Бихар аль-анвар, т. 1, стр. 184.

13. Имам Зейн аль-Абидин (ДБМ) сказал: “Если бы люди знали о тех благах, что таит в себе изучение наук, то стремились бы учиться, даже если бы для этого потребовалось сражаться и проливать кровь”. Усул-и Кафи, т. 1, стр. 35.

14. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Если тело лениво, то и наука не в прок”. Гурар аль-хикам, стр. 348.

15. Имам Садык (ДБМ) сказал: “Берегите свои книги, придет время, и они вам еще понадобятся”. Бихар аль-анвар, т. 2, стр. 152.

16. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Совершенство религии достигается учением и применением науки в практической жизни. Стремление к знаниям должно для вас быть выше стремления обрести благосостояние”. Усул-и Кафи, т. 1, стр. 23.

17. Имам Хасан (ДБМ) сказал: “Обучай других тому, что знаешь сам, и учись у других тому, чего не знаешь”. Бихар аль-анвар, т. 78, стр. 111.

18. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Добродетель, заключенная в знаниях, милее Аллаху, чем добродетель, заключенная в совершении обрядов поклонения”. Бихар аль-анвар, т. 1, стр. 167.