34. Благотворительность и пожертвования

1. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Моя община будет процветать до тех пор, пока ее члены будут хранить верность (друг другу), возвращать взятые под залог вещи (их владельцам) и платить закят (налог в пользу нуждающихся членов общины). Если же они не будут выполнять этих обязанностей, то их замучат засуха и голод”. Васа’ил аш-ши‘а, т. 6, стр. 13.

2. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “О, дети Адама! Пока вы живы, сами распоряжайтесь своим имуществом так, как, по вашему мнению, им должны распорядиться после вашей смерти”. Нахдж аль-балага, стр. 512, изречение 254. Примечание Речь идет о том, что если человек желает, чтобы после его смерти часть его имущества была израсходована на благотворительные цели, то ему следует не ждать своей кончины, а расходовать состояние на всевозможные благие дела еще при жизни, поскольку может случиться так, что наследники не выполнят его завещания или же он не успеет его составить.

3. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Жертвуйте на лечение больных, ибо благотворительность ограждает от несчастий и изгоняет недуги. Она продлевает вам жизнь и множит ваши добрые дела”. Канз аль-‘уммал, т. 6, стр. 371.

4. Рассказывают, что святой Пророк (ДБАР) однажды сказал: “Когда я вознесся на небо, то увидел три надписи, начертанные на вратах царства небесного. Первая гласила: ‘Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Я – Аллах, нет бога, кроме Меня, и Мое милосердие превыше Моего гнева’. Вторая гласила: ‘Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Благотворительность вознаграждается десятикратно, ссуда – восемнадцатикратно, а забота о родственниках – тридцатикратно’. Третья гласила: ‘Тот, кому ведомо мое положение и Мое господство, не должен укорять Меня в том, что Я отказываю ему в пропитании’”. Аль-исна‘ашарийа, стр. 85.

5. Тавус ибн аль-Яман рассказал, что слышал, как имам Али ибн аль-Хусейн Зайнуль-‘Абидин (ДБМ) говорил о пяти качествах верующего. Тавус попросил его (ДБМ) перечислить эти качества и услышал такой ответ: “Непоказная набожность, раздача милостыни в трудные времена, терпение в несчастье, выдержка в минуту гнева и правдивость, превозмогающая страх”. Садук, аль-хисал, стр. 127.