52. Качества достойной жены

1. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Женщине достаточно подать своему мужу стакан воды, и Господь воздаст ей за это щедрее, чем за дневной пост и ночное бодрствование в течение года”. Васа’ил аш-ши‘а, т. 20, стр. 172.

2. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Чтобы выглядеть желанной в глазах мужа и днем и ночью, женщина должна пользоваться ароматнейшими благовониями, надевать самые изысканные украшения и наряжаться в самую красивую одежду”. Аль-Кафи, т. 5, стр. 508.

3. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Джихад (война во имя Аллаха) женщины состоит в том, чтобы ублажать своего мужа”. Нахдж аль-балага, изречение 494.

4. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Если бы Я хотел одарить правоверного мусульманина и земными и небесными благами, Я даровал бы ему смиренное сердце, язык, восхваляющий Бога, и стойкость перед лицом невзгод. (Я дал бы ему) набожную жену, которая радовала бы его взор, а в его отсутствие хранила бы и себя самое, и семейное добро”. Усул-и Кафи, т. 5, стр. 327.

5. Имам Садык (ДБМ) сказал: “Будь трижды проклята женщина, которая огорчает своего мужа и причиняет ему неприятности. И трижды благословенна та, что уважает своего мужа, не досаждает ему и в любых обстоятельствах послушна его воле”. Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 252.

6. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Наилучшая из женщин – это женщина многодетная, приветливая, умеющая хранить секреты, стыдливая, снискавшая уважение и любовь своих близких, покорная супругу. Она не скрывает своих предестей от мужа, но недоступна для посторонних взоров. Она внемлет речам мужа и повинуется его воле. Уединившись с мужем, она готова выполнить любое его желание, но не позволяет себе вольностей, которые позволяют себе мужчины”. Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 235.

7. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Счастлив мусульманин, который имеет набожную жену, просторный дом, быстроногого скакуна и благовоспитанного сына”. Бихар аль-анвар, т. 104, стр. 98.

8. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Джихад (война во имя Аллаха) женщины состоит в том, чтобы быть достойной спутницей жизни своего мужа, и никто на свете не имеет на нее больше прав, чем ее муж”. Бихар аль-анвар, т. 103, стр. 256.