7. Слова Имама Резы (А) о возможности видеть Аллаха

1. От Абдуссаляма ибн Салиха Харави, что он сказал: Я сказал Али ибн Мусе Резе (А): «О сын Посланника Аллаха, что скажешь ты о хадисе, который передают люди хадиса, что верующие увидят Господа со своих мест в Раю?» Он сказал: «О Абу Сальт! Воистину, Аллах – велик Он и свят! – предпочёл Своего пророка Мухаммада над всем Своим творением из пророков и ангелов, и сделал повиновение ему повиновением Себе, следование ему – следованием Себе, посещение его (зиярат) в ближнем мире и будущем – посещением Себя. И сказал, велик Он и свят: “Кто повинуется посланнику, тот повинуется Аллаху” (4: 80), и сказал: “Поистине, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха - над их руками” (48: 10). И Пророк (С) сказал: “Кто посетил меня при жизни или после моей смерти – посетил Аллаха”. Степень Пророка (С) в Раю – высшая из степеней, и тот, кто посетил его на этой его степени в Раю – посетил Аллаха, велик Он и свят!» Я сказал: «О сын Посланника Аллаха! Каково значение хадиса, который передают: “Награда того, кто сказал, что нет бога, кроме Аллаха, – возможность взглянуть на лик Аллаха?”» Он сказал: «О Абу Сальт! Тот, кто описал Аллаха через лик, подобный другим лицам, - стал неверным (кафир), но лик Аллаха есть не что иное, как Его Пророки, Посланники и Доводы (худжадж) , благословение Аллаха над всеми ними! Они суть те, через которых обращаются к Его религии и Его познанию , и Аллах сказал, велик Он и свят: “Всякий, кто на ней (земле), исчезнет, и останется лишь лик твоего Господа” (55: 27-28) и сказал: “Всякая вещь погибнет, кроме Его лика” (28: 88). И взор на Пророков, Посланников и Доводов (А) на их высокой степени есть (сам по себе) великая награда для верующих в День воскресения. Пророк (С) сказал: “Тот, кто питает неприязнь к моему Семейству (Ахль уль-Бейт) и потомству, не взглянет на меня, и я не взгляну на него в День воскресения” и сказал: “Поистине, среди вас есть те, кто не увидит меня, отделившись от меня (после моей смерти)”. О Абу Сальт! Воистину, Аллах, велик Он и свят, не описывается через место, и не постигают Его взоры или мысли». Я сказал: «О сын Посланника Аллаха! Сообщи мне о Рае и Аде: они сейчас сотворены или нет? » Он сказал: «Да. Посланник Аллаха (С) входил в Рай и видел Ад, когда был вознесён на небо». Я сказал: «Вот, есть люди, которые говорят, что Рай и Ад не сотворены, а вечны». Он сказал: «Такие не из нас, и мы не из них. Тот, кто отрицает сотворение Рая и Ада, обвиняет во лжи Пророка (С) и обвиняет во лжи нас, и нет в таком ничего от нашего руководства (вилаят), и он вечно пребудет в адском огне. Аллах сказал, велик Он и свят: “Это - Геена, которую считают ложью грешники! Ходят они меж нею и кипятком кипящим” (55: 43-44). И Пророк (С) сказал: “Когда я был вознесён на небо, Джабраил взял меня за руки и ввёл меня в Рай, и протянул мне из его плодов, и я ел их, и они превратились в семя в моих чреслах. Когда же я вернулся на землю, сблизился с Хадиджей, и она забеременела Фатимой (А). И вот, Фатима – гурия в человеческом облике, и всякий раз когда я тоскую по райскому аромату, вдыхаю аромат моей дочери Фатимы (А)”». 2. От Ибрахим ибн Аби Махмуда, что он сказал: Имам Реза (А) сказал по поводу слов Аллаха, велик Он и свят: «Лица в тот День сияющие, на Господа их взирающие» (75: 22-23). Он сказал: «То есть озаренные, ожидающие награды их Господа». 3. Райан ибн Сальт передал от Имама Резы (А) от его отца от его отцов (мир им!) от повелителя верующих Али (А): Посланник Аллаха (С) сказал: «Аллах сказал: “Не верует в Меня тот, кто толкует Моё Слово по своему собственному мнению, и не знает Меня тот, кто уподобил Меня творению, и вне Моей религии тот, кто использует в Моей религии аналогии (кийас)”». 4. Абу Хайун передал, что Имам Реза (А) сказал: «Тот, кто вернёт иносказательные аяты Корана к твёрдым аятам - будет на прямом пути». А потом он сказал: «Поистине, в наших хадисах есть иносказательные слова, как иносказательные аяты Корана, и есть твёрдые слова, как твёрдые аяты Корана. Возвращайте же иносказательные слова к твёрдым и не следуйте за иносказательными вместо твёрдых, иначе собьётесь с пути!» 5. Он также сказал: Тот, кто уподобил Аллаха Его творению, – многобожник (мушрик), а тот, кто приписал Ему то, что Он запретил - неверный (кафир). 6. От Хусейна ибн Халида: Я слышал, как Имам Али ибн Муса Реза (А) сказал: «Аллах – велик Он и свят! - всегда был Знающим, Могучим (кадир), Живым, Вечным, Слышащим, Видящим». Я сказал ему: «О, сын Посланника Аллаха! Вот люди говорят, что Он всегда был Знающий знанием, Могучим силой, Живым жизнью, Вечным вечностью, Слышащим слухом, Видящим видением». Он сказал: «Тот, кто сказал так и верит в это, взял наряду с Аллахом другого бога, и он не имеет ничего общего с нашим руководством (вилаят)». Потом он сказал: «Аллах – велик Он и свят! - всегда был Знающий, Могучим (кадир), Живым, Вечным, Слышащим, Видящим по Своей сущности. Превыше Он того, что говорят многобожники (мушрикун) и уподобляющие (мушаббихун) великим вознесением!»