106. Причина, по которой Пророк не попросил у Господа уменьшить пятьдесят молитв для своей общины, пока об этом не попросил Муса, и причина, по которой он не попросил уменьшить пять молитв

Хадис 195. Амру ибн Халид передаёт от Зейда ибн Али: «Я сказал своему отцу Имаму Саджаду, да будет мир с ним: «Отец, поведай мне о нашем деде Посланнике Аллаха, да благословит Аллах его и его род, когда он был поднят на небо, и Великий и Всемогущий Аллах повелел ему совершение пятидесяти молитв. Почему он не попросил у Него уменьшить количество молитв для своей общины, пока Муса ибн Имран не сказал ему: «Вернись к твоему Господу и попроси уменьшить, ибо твоя община не выдержит этого»? Имам сказал: «Сынок, Посланник Аллах ничего не требовал у Великого и Всемогущего Господа и не обращался к Нему в том, что Он повелел ему. А когда об этом попросил его Муса, который ходатайствовал за его общину, то он не мог отклонить ходатайство своего брата Мусы. Поэтому он вернулся к Господу и попросил уменьшить количество молитв до пяти». Я сказал: «Отец, почему он не вернулся к Великому и Всемогущему Господу снова и не попросил уменьшить пять молитв, ведь Муса хотел, чтобы он вернулся к Господу и попросил Его ещё уменьшить количество молитв?» Он сказал: «Сынок, Пророк хотел, чтобы его община приобрела уменьшение вместе с наградой совершения пятидесяти молитв. Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Кто придёт с [деянием] прекрасным, тому [достанется] десять подобных ему».(1) Когда он спустился на землю, к нему явился Джабраил и сказал: «О, Мухаммад! Твой Господь передаёт тебе пожелания мира и говорит: «За пять молитв полагается награда пятидесяти. Моё слово не меняется, и Я не вершу несправедливости к рабам». Я спросил: «Отец, разве Всевышний Аллах описывается местом?» Он сказал: «Аллах превыше этого великим превышением». Я спросил: «Что же значат слова Мусы, обращенные к Посланнику Аллаха: «Вернись к твоему Господу?» Имам сказал: «Они значат то же, что и слова Ибрагима, да будет мир с ним: «Я ухожу к Господу моему, [который] поведёт меня [по пути верному]».(2) И значат то же, что и слова Мусы: «И поторопился я к тебе, Господь мой, дабы был ты доволен».(3) И значат то же, что сказал Великий и Всемогущий: «Бегите же к Аллаху»,(4) то есть совершайте хадж к дому Аллаха. Сынок, Кааба – это дом Аллаха, и кто совершает хадж к дому Аллаха, тот направляется к Аллаху. Мечети – это дома Аллаха, и кто идёт в мечеть, тот идёт к Аллаху и направляется к Нему. Молящийся, пока вершит молитву, стоит перед Аллахом, да славится Его величие. Стоящие на Арафате стоят перед Великим и Всемогущим Аллахом. У Всевышнего Аллаха есть особые участки на небесах, и кто поднимается к одному из этих участков, тот поднимается к Нему. Разве ты не слышал, что Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Восходят ангелы и Дух к Нему».(5) И Он говорит в истории об Исе: «Нет, вознёс его Аллах к себе».(6) И говорит Великий и Всемогущий: «К Нему восходит слово пречистое и деяние праведное – возвышает его [именно Он]».(7) (1) Сура «Скот», аят 160 (2) Сура «Выстроившиеся в ряд», аят 99 (3) Сура «Та Ха», аят 84 (4) Сура «Рассеивающие», аят 50 (5) Сура «Ступени», аят 4 (6) Сура «Женщины», аят 158 (7) Сура «Творец», аят 10