119. Причина, по которой Повелитель правоверных Али носил перстень на правой руке

Хадис 240. Передаёт Мухаммад ибн Аби Умейр: «Я сказал Имаму Казиму, да будет мир с ним: «Поведай мне, почему Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, носил перстень на правой руке?» Он сказал: «Потому что после Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, он является имамом людей правой стороны. Всевышний Аллах восхваляет людей правой стороны и порицает людей левой стороны.(1) Посланник Аллаха тоже носил перстень на правой руке, и это признак наших последователей, по которому они узнаются. А ещё по своевременному выполнению молитв, выплате закята, сочувствию к братьям по вере, призыву к благому и удержанию от порицаемого». Хадис 241. Передаёт Джабир ибн Абдулла: «Пророк, да благословит Аллах его и его род, носил перстень на правой руке». Хадис 242. Передаёт Салман Фарси: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал Али, да будет мир с ним: «О, Али, носи перстень на правой руке, и ты будешь из приближенных?» Али спросил: «О, Посланник Аллаха, кто приближенные?» Он сказал: «Джабраил и Микаил». Али спросил: «Перстень с чем мне носить, о, Посланник Аллаха?» Пророк сказал: «С красным агатом, ибо этот камень признал за Великим и Всемогущим Аллахом единство, за мной – пророчество, за тобой, о, Али, – преемничество, за твоими потомками – руководство, за любящими тебя – райский сад, а за последователями твоих потомков – высочайший рай». (1) Людьми правой стороны (асхабуль-йамин) в Коране названы те, кто в день суда получит книгу деяний в правую руку и войдёт в рай. А людьми левой стороны (асхабуш-шималь) названы те, кто получит книгу деяний в левую руку и войдёт в огонь.