151. Причина, по которой Али ибн Хусейн (Имам Саджад) назван Зейнуль-абидином

Хадис 324. Передаёт Имран ибн Сулейм: «Когда Зухри рассказывал что-либо от Али ибн Хусейна (Имама Саджада), да будет мир с ним, он говорил: «Мне рассказал Зейнуль-абидин(1) Али ибн Хусейн». Суфьян ибн Аййина спросил его: «Почему ты называешь его Зейнуль-абидином?» Тогда он сказал: «Я слышал от Саида ибн Мусаййиба, который передал от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Когда настанет судный день, возглашающий возгласит: «Где Зейнуль-абидин?», и я увижу моего потомка Али ибн Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, ступающего между рядами». Хадис 325. Передаёт Суфьян ибн Аййина: «В холодную и ветреную ночь Зухри увидел Имама Саджада, да будет мир с ним, который шёл с мукой и хворостом на спине. Он спросил его: «О, сын Посланника Аллаха, что это?» Он ответил: «Я собираюсь отправиться в путешествие и готовлю для него провизию, которую несу в надёжное место». Зухри сказал: «Это слуга, который может понести за тебя». Но имам отказался. Зухри сказал: «Тогда я сам понесу за тебя и избавлю тебя от необходимости нести». Имам Саджад сказал: «Но я не желаю избавлять себя от того, что спасёт меня в моём путешествии и улучшит моё прибытие туда, куда я стремлюсь. Прошу тебя ради Аллаха, ступай по своим делам и оставь меня». Зухри ушёл, а через несколько дней сказал Имаму Саджаду: «О, сын Посланника Аллаха, я не вижу на тебе следы путешествия, о котором ты упоминал». Имам сказал: «Почему же, о, Зухри?! Это не то, что ты подумал. Путешествие – это смерть, и к ней я готовился. Подготовка к смерти – это отстранение от запретного, щедрость и благодеяния». Хадис 326. Передаёт Исмаил ибн Мансур: «Когда умерший Али ибн Хусейн (Имам Саджад), да будет мир с ним, был расположен на столе для совершения ему большого омовения, на его спине увидели мозоль, подобную наросту на коленях верблюда, появившуюся из-за мешка, содержимое которого он носил в дома бедняков и нищих». Хадис 327. Передаёт Абан ибн Таглиб: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним: «Я видел Али ибн Хусейна (Имама Саджада), да будет мир с ним, когда он вставал на ночную молитву, и цвет его лица менялся». Он сказал мне: «Клянусь Аллахом, Али ибн Хусейн знал Того, перед кем он стоял». Хадис 328. Передаёт Абу Хамза Сумали: «Я видел, как у выполняющего молитву Имама Саджада, да будет мир с ним, с одного плеча упала накидка, но он не поправил её, пока не завершил молитву. Я спросил его об этом, и он сказал: «Знаешь ли ты перед кем я стоял? От раба из его молитвы будет принято лишь то, что он выполнил с искренним сердцем». И (Али ибн Хусейн) Имам Саджад выходил тёмными ночами, неся мешок с динарами и дирхамами, подходил к дверям бедняков и стучал в них, а затем вручал содержимое мешка тем, кто выходил к нему. А когда Имам Саджад умер, они лишились этого и поняли, что совершал всё это Али ибн Хусейн». Хадис 329. Передаёт Абу Муаммар Исмаил ибн Ибрагим: «Я слышал, как Абу Хазим говорил: «Я не видел среди Бани Хашим человека лучше, чем Али ибн Хусейн (Имам Саджад), да будет мир с ним. В течение дня и ночи он выполнял тысячу ракатов молитв, и на его лбу след от земных поклонов был подобен мозолистой груди верблюда». (1) Зейнуль-абидин – Украшение поклоняющихся