160. Причина, по которой Мамун отравил Имама Риду

Хадис 343. Передаёт Ахмад ибн Мухаммад ибн Халид Барки: «Нам рассказал Раййан ибн Шубейб – дядя Мутасима, что, когда Мамун захотел получить присягу для себя в качестве повелителя верующих, для Абу Хасана Али ибн Мусы Риды, да будет мир с ним, в качестве своего престолонаследника, и для Фадля ибн Сахля в качестве визиря, он велел установить три кресла. И когда они сели на них, он разрешил людям войти чтобы они принесли присягу. Люди проводили своими правыми руками по их правым рукам с верхней части большого пальца до верхней части мизинца, и уходили, пока не настал черёд присяги последнего человека – юноши из числа ансаров. И он провёл правой рукой от мизинца до верхней части большого пальца. Имам Рида улыбнулся, а затем сказал: «Каждый, кто присягнул нам, присягнул так, словно он расторгает присягу, кроме этого юноши, который заключил присягу». Мамун спросил: «А чем расторжение присяги отличается от её заключения?» Имам Рида сказал: «Заключение присяги совершается от верхней части мизинца до верхней части большого пальца, а её расторжение от верхней части большого пальца до верхней части мизинца». Люди зашумели, и тогда Мамун приказал людям заново принести присягу так, как описал Имам Рида. Передатчик хадиса сказал: «Как люди могут иметь право на имамат, не зная, как заключается присяга. Тот, кто знает, более достоин того, кто пребывает в неведении». И он сказал: «И это подвигло Мамуна к тому, что он сделал, то есть отравил его». Хадис 344. Передаёт Мухаммад ибн Синан: «Я был рядом с моим господином Ридой, да будет мир с ним, в Хорасане, когда Мамун усадил его справа от себя, и Мамун встречался с людьми по понедельникам и четвергам. Мамуну доложили, что мужчина из числа суфиев совершил кражу, и он приказал привести его. Когда Мамун взглянул на него, он увидел аскета со следами от земных поклонов на лбу, и сказал: «Позор! Эти прекрасные следы, и такой мерзкий поступок! Как ты мог совершить кражу, имея такие прекрасные следы от земных поклонов, которые я вижу на тебе?» Мужчина сказал: «Это от безысходности, а не по собственной воле, ведь ты лишил меня права на получение хумса и трофеев». Мамун спросил: «Какое у тебя право на хумс и трофеи?» Мужчина сказал: «Всевышний Аллах поделил хумс на шесть частей и сказал: «И знайте, что [из всего], что добудете вы, – поистине, [принадлежит] Аллаху пятая часть его, и Посланнику, и ближайшей [родне Пророка], и сиротам, и беднякам, и путникам [бедным], если уверовали вы в Аллаха и в то, что ниспослали Мы рабу Нашему в день различения [истины ото лжи], в день, когда встретились две группы [в битве при Бадре]».(1) И Он разделил трофеи на шесть частей, и сказал Всевышний Аллах: «То, что вернул Аллах [в качестве добычи] Посланнику Своему от обитателей поселений, [принадлежит] Аллаху, и Посланнику, и ближайшей [родне Посланника], и сиротам, и бедным, и путникам, дабы не стало [имущество это средством] обращения среди богатых из вас».(2) Ты лишил меня права, тогда как я являюсь путником, вынужденным прервать путь, являюсь бедняком, не имеющим ничего, и являюсь чтецом Корана». Мамун сказал: «Я должен приостановить наказание Аллаха и Его предписание о воре по причине этих твоих сказок?» Суфий сказал: «Начни со своей души. Очисти её, а затем очищай другую душу и примени к ней наказание Аллаха». Мамун повернулся к Имаму Риде и сказал: «Что он говорит?» Имам сказал: «Он говорит, что ты украл, и имущество крадётся». Мамун сильно разгневался, а затем сказал суфию: «Клянусь Аллахом, я изрублю тебя!» Суфий сказал: «Ты изрубишь меня, тогда как являешься моим рабом?» Мамун сказал: «Горе тебе! Как я стал твоим рабом?» Он сказал: «Потому что твоя мать была куплена на имущество мусульман, и ты раб всех мусульман на востоке и западе до тех пор, пока тебя не освободят, и я не освобождаю тебя. После этого ты поглотил хумс, и ты не отдал положенного семейству Посланника, и не отдал положенного мне и подобным мне. Помимо этого, мерзкий не может очистить подобного себе, очистить его может только очищенный. И тот, кто заслужил наказание, не может применить наказание к другим, пока не начнёт с себя. Разве ты не слышал, что Всевышний Аллах говорит: «Неужели станете вы призывать людей к [деяниям] добрым и забывать самих себя, в то время как вы [сами] читаете Писание [Небесное]? Разве не уразумеете вы?»(3) Тогда Мамун повернулся к Имаму Риде и сказал: «Какое твоё мнение о его деле?» Имам сказал: «Воистину, Аллах, да славится Его величие, сказал Мухаммаду, да благословит Аллах его и его род: «У Аллаха доходчивый довод», и это довод, который доходит до невежды и он понимает его в своём невежестве, как доходит он до знающего и он понимает его в своём знании. Ближний мир и мир загробный держатся на доводе, и этот мужчина привёл довод Кораном». После этого Мамун приказал освободить суфия, скрылся от людей и занялся Абу Хасаном Ридой, пока не отравил его и не убил. И он убил Фадля ибн Сахля и группу шиитов». (1) Сура «Трофеи», аят 41 (2) Сура «Собрание», аят 7 (3) Сура «Корова», аят 44