164. Причина сокрытия

Хадис 346. Абан передаёт от Имама Садика, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «У этого юноши(1) будет сокрытие». Его спросили: «Почему, о, Посланник Аллаха?» Он сказал: «Из опасения быть убитым». Хадис 347. Передаёт Марван Анбари: «Передаётся от Имама Бакира, да будет мир с ним: «Когда Аллах не желает для нас соседства с людьми, Он удаляет нас от них». Хадис 348. Передаёт Садир: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «У Каима (Имама Махди), да будет мир с ним, есть сходство с Йусуфом». Я сказал ему: «Как будто ты говоришь о его жизни и сокрытии?» Он сказал мне: «Что из этого отрицают подобные свиньям люди из этой общины? Братья Йусуфа были потомками и детьми пророков. Они торговались о цене за Йусуфа, продали его, потом разговаривали с ним, и не узнали его, хотя были его братьями, а он был их братом, пока сам Йусуф не сказал им: «Я – Йусуф, и это – брат мой». Почему же эта проклятая община отрицает, что в промежуток времени из времён Великий и Всемогущий Аллах сделает со Своим доводом то, что сделал с Йусуфом?! Йусуф обладал властью в Египте, и между ним и его отцом было расстояние в восемнадцать дней пути. Если бы Великий и Всемогущий Аллах пожелал сделать так, чтобы все узнали о его местопребывании, то Он мог бы сделать это. Клянусь Аллахом, когда до Йакуба и его детей дошла весть о Йусуфе, они добрались до него по пустынной местности за девять дней. Почему же эта община отрицает, что Аллах сделает со Своим доводом то же, что сделал с Йусуфом? Почему они отрицают, что он будет шагать по их базарам и ступать по их паласам? Они не узнают его, пока он сам с дозволения Аллаха не представится им, как Аллах дозволил это Йусуфу, сказав: «Узнали ли вы, как плохо поступили вы с Йусуфом и его братом, когда были вы невежественными?» Сказали они: «Разве ты в самом деле Йусуф?» Сказал он: «Я – Йусуф, и это – брат мой».(2) Хадис 349. Передаёт Али ибн Джафар: «Имам Казим, да будет мир с ним, сказал: «Когда скроется пятый из потомства седьмого имама, бойтесь Аллаха в вашей религии. Пусть никто не выведет вас из неё. Сынок, у обладателя этого повеления (Имама Махди) непременно будет сокрытие, и даже говорящие о нём обратятся от него вспять. Воистину, это испытание от Великого и Всемогущего Аллаха, которым испытает Он Свои творения. Если бы ваши отцы и деды знали религию, более верную чем эта, то они последовали бы за ней». Я спросил его: «О, мой господин, кто пятый из потомства седьмого?» Он сказал: «Сынок, ваши умы слабее того, чтобы понять это, и ваше воображение ограниченнее того, чтобы понести это. Но если вы доживёте до того времени, вы постигнете это». Хадис 350. Передаёт Абу Хашим Джафари: «Я слышал, как Имам Хади, да будет мир с ним, говорил: «Наместник после меня – мой сын Хасан (Имам Аскари), да будет мир с ним. Но как же вы поступите с наместником после моего наместника?» Я спросил: «Почему? Да стану я жертвой за тебя». Он сказал: «Потому что вы не увидите его личности, и не дозволено вам упоминать его имя?» Я спросил: «Как же нам упоминать его?» Он сказал: «Говорите: «Довод из семейства Мухаммада, да пребудут с ним мир и благословение Аллаха». Хадис 351. Али ибн Хасан ибн Али ибн Фаддаль передаёт от своего отца: «Имам Рида, да будет мир с ним, сказал: «Я словно вижу шиитов, когда они потеряют третьего из моих потомков. Они станут искать убежища, но не найдут его». Я спросил: «Почему, о, сын Посланника Аллаха?» Он сказал: «Потому что их имам будет скрыт от них». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «Чтобы никто не смог принести довод против него, когда он выступит с мечом». Хадис 352. Передаёт Абдулла ибн Фадль Хашими: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «У обладателя этого повеления (Имама Махди) непременно будет сокрытие, и каждый лжец в нём будет пребывать в сомнениях». Я спросил его: «Почему? Да стану я жертвой за тебя?» Он сказал: «По причине, которую нам не позволено раскрывать для вас». Я спросил: «В чём мудрость его сокрытия?» Он сказал: «Мудрость его сокрытия такая же, как мудрость сокрытия прежних доводов Всевышнего Аллаха. Мудрость этого раскроется только после его явления, как мудрость того, почему Хидр продырявил лодку, убил мальчика и укрепил стену, раскрылась для Мусы только тогда, когда наступило время их расставания. О, Ибн Фадль, это дело из дел Аллаха, тайна из тайн Аллаха, сокровенное из сокровенного Аллаха. Когда мы познали, что Великий и Всемогущий Аллах мудр, мы уверовали, что все Его действия основаны на мудрости, даже если она не раскрыта для нас». Хадис 353. Передаёт Зурара: «Я слышал, как Имам Бакир, да будет мир с ним, говорил: «У Каима (Имама Махди), да будет мир с ним, до выступления будет сокрытие». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «Из опасения», и провёл рукой по своему животу». Зурара говорил: «То есть, из опасения быть убитым». (1) То есть, у Имама Махди, да будет мир с ним. (2) Сура «Йусуф», аяты 89-90