39. Причина, по которой Великий и Всемогущий Аллах испытал Йакуба и охватил его тем, что видел во сне Йусуф, пока с ним не произошло то, что произошло

Хадис 72. Передаёт Абу Хамза Сумали: «Я выполнил утреннюю молитву с Али ибн Хусейном (Имамом Саджадом), да будет мир с ним, в Медине в пятничный день. Когда он завершил молитву и восхваления, он поднялся, чтобы пойти в сторону дома, и я был вместе с ним. Он позвал свою служанку, которую звали Сакина, и сказал ей: «Если возле моих дверей пройдёт просящий, то накормите его, ибо сегодня пятничный день». Я сказал ему: «Не каждый просящий заслуживает подаяния». Он сказал: «О, Сабит. Я боюсь, что кто-либо из просящих у нас окажется заслуживающим подаяния, а мы не накормим его и оттолкнём, и постигнет нас – ахль аль-бейт – то, что постигло Йакуба и его семейство. Накормите их, накормите. Йакуб каждый день забивал барана, и раздавал его в качестве милостыни, и ел сам со своей семьёй. Вечером в пятницу в самом начале трапезы к их дверям подошёл верующий постящийся бедняк, заслуживающий подаяния и обладающий степенью пред Аллахом. Был он странствующим, одиноким и бездомным. Он крикнул в дверях: «Накормите странствующего, одинокого и голодного бедняка из излишков вашей еды». Он прокричал это в дверях несколько раз. Они услышали его, но были в неведении о его праве на подаяние и не восприняли его слов. Когда он отчаялся в том, что они накормят его, он возвратился, прослезился, пожаловался на голод Великому и Всемогущему Аллаху и провёл ночь голодным. И встретил он утро постящимся, голодным, проявляя терпение и вознося хвалу Аллаху. А Йакуб и семейство Йакуба провели ночь сытыми с полными животами, а наутро у них ещё оставались излишки еды. Утром после той ночи Великий и Всемогущий Аллах послал откровение Йакубу: «О, Йакуб! Ты унизил Моего раба, вызвал этим Мой гнев, заслужил этим схождение Моего наказания и бед для тебя и твоих детей. О, Йакуб! Самым любимым из Моих пророков и самым почитаемым из них предо Мной является тот, кто милостив к Моим несчастным рабам, приближает их к себе, кормит их едой, даёт им кров и убежище. О, Йакуб! Ты не был милостив к Моему рабу Замьялу, который усерден в поклонении Мне и довольствуется малым из мирских благ. Вчера вечером в начале твоей трапезы он подошёл к твоим дверям и прокричал вам: «Накормите одинокого, странствующего, неприхотливого бедняка», но вы ничем не накормили его. И тогда он возвратился, прослезился, пожаловался Мне и провёл ночь голодным, вознося Мне хвалу, а утро встретил постящимся. А ты, о, Йакуб, и твои дети были сыты, и наутро у вас оставались излишки еды. О, Йакуб! Разве ты не знал, что Моё наказание и беды достигают Моих друзей быстрее, чем Моих врагов? Это из-за Моей доброты к Моим друзьям и обольщения Моих врагов. Клянусь Своим величием, Я непременно нашлю на тебя беды, и непременно сделаю твоих детей мишенью для несчастий, и непременно причиню тебе страдания Моим наказанием. Готовься же к бедам, будь доволен Моим предопределением и терпи в несчастьях». Я спросил Имама Саджада: «Да стану я жертвой за тебя! Когда Йусуф увидел сон?» Он сказал: «В ту ночь, которую Йакуб и семейство Йакуба провели сытыми, а Замьял провёл голодным. Когда Йусуф увидел сон, он рассказал о нём наутро своему отцу Йакубу. Йакуб опечалился от того, что рассказал ему Йусуф, помня об откровении от Великого и Всемогущего Аллаха о готовности к бедам. Йакуб сказал Йусуфу: «Не рассказывай об этом сне твоим братьям. Я боюсь, что они замыслят плохое против тебя». Но Йусуф не скрыл свой сон и рассказал о нём своим братьям. Первым несчастьем, которое охватило Йакуба и семейство Йакуба, стала зависть, когда братья услышали от него сон. Усилилась нежность Йакуба к Йусуфу, и стал он опасаться того, что послал ему в откровении Великий и Всемогущий Аллах о готовности к бедам, и касалось это Йусуфа. И из всех своих детей стал он нежнее к Йусуфу. А когда братья Йусуфа увидели, как Йакуб относится к Йусуфу, как он почитает его и предпочитает его им, это стало тяжело для них, и началось среди них несчастье. Они устроили заговор и сказали: «Несомненно, Йусуф и брат его (Беньямин) более любимы отцом нашим, чем мы, в то время как мы – толпа [сильная]. Поистине, отец наш [пребывает] в заблуждении явном! Убейте Йусуфа или забросьте его в землю [далёкую: тогда] будет обращён к вам лик (внимание) отца вашего, и, [покаявшись], будете вы после этого людьми праведными».(1) И тогда они сказали: «О, отец наш! Что [мешает] тебе доверить нам Йусуфа, и, поистине, мы ведь [искренние] доброжелатели его! Пошли его завтра с нами, пусть насладится (погуляет) и поиграет. И, поистине, мы ведь его оберегающие».(2) И сказал Йакуб: «Поистине, печалит меня, что уведёте вы его, и боюсь, что съест его волк».(3) И овладело им опасение, что охватит Йакуба в Йусуфе несчастье от Великого и Всемогущего Аллаха по причине его места в его сердце и его любви к нему». Имам Саджад продолжил: «Могущество Аллаха и Его предопределение одержали верх, Его повеление проникло в Йакуба, Йусуфа и его братьев. Йакуб не смог отдалить это несчастье от себя, от Йусуфа и от своих детей, и помимо своей воли вручил им Йусуфа, ожидая несчастья от Аллаха в Йусуфе. Когда они вышли из дома, он в спешке догнал их, вырвал его из их рук, прижал к себе, обнял и заплакал. Потом он вручил его им, и они быстро ушли, опасаясь, что он заберёт его у них и не отдаст. Когда они отдалились с ним и пришли к зарослям деревьев, они сказали: «Убьём его и бросим под этим деревом, и ночью его съест волк». Но старший из них сказал: «Не убивайте Йусуфа, но бросьте его в темень колодца: подберёт его некто из проходящих [караванов], если вы [решили так] сделать».(4) Они отвели его к колодцу и бросили его туда, полагая, что он утонул в нём. Когда он оказался на дне колодца, он крикнул им: «О, потомки римлян, передайте от меня Йакубу пожелания мира». Когда они услышали его слова, одни из них сказали другим: «Не переставайте оставаться здесь, пока не узнаете, что он умер». И они не переставали находиться рядом с ним, пока не наступил вечер. И ночью, плача, они вернулись к их отцу и сказали: «О отец наш! Поистине, мы пошли, [и] стали соревноваться [в беге], и оставили Йусуфа у вещей наших, и съел его волк».(5) Когда он услышал их слова, он произнёс: «Мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение», заплакал и вспомнил, что Великий и Всемогущий Аллах отправил ему в откровении о готовности к бедам. Он проявил терпение, покорился беде и сказал им: «Нет же! Это ваши души ввели вас в соблазн. Аллах не позволит накормить волка плотью Йусуфа, прежде чем он увидит толкование своего правдивого сна». Абу Хамза продолжил: «На этом речь Имама Саджада прекратилась. На следующий день я пришёл к нему утром и сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Ты рассказывал мне вчера о Йакубе и его детях, а затем прекратил, дойдя до истории о братьях Йусуфа и истории о Йусуфе после этого». Он сказал: «Когда настало утро, они сказали: «Пойдёмте посмотрим, что с Йусуфом – умер он или жив». Когда они подошли к колодцу, они обнаружили возле колодца караванщиков, которые отправили водоноса, и он опустил ведро в колодец. Вытащив ведро из колодца, он увидел мальчика, схватившегося за ведро. Он сказал своим спутникам: «Вот радость! Это мальчик!» А когда они вытащили его, к ним подошли братья Йусуфа и сказали: «Это наш раб, который упал вчера в этот колодец. И мы пришли сегодня вытащить его». Они вырвали его из их рук, отвели в сторону и сказали: «Либо ты подтвердишь, что являешься нашим рабом, и мы продадим тебя кому-либо из каравана, либо мы убьём тебя». Йусуф сказал им: «Не убивайте меня. Делайте, что хотите». Они повели его к каравану и спросили: «Есть ли среди вас тот, кто купит у нас этого раба?» И купил его мужчина из них за двадцать дирхамов, и братья невысоко оценили его. Тот, кто купил его в пустынной местности, привёз его в Египет и продал его вельможе из Египта. И это слова Великого и Всемогущего Аллаха: «И сказал тот, который купил его из Египта, жене своей: «Почитай пребывание его – быть может, принесёт он пользу нам, или примем его за сына».(6) Абу Хамза Сумали сказал: «Я спросил Имама Саджада: «Сколько было Йусуфу в тот день, когда его бросили в колодец?» Он ответил: «Ему было девять лет». Я спросил: «Какое расстояние тогда было между домом Йакуба и Египтом?» Он сказал: «Расстояние в двенадцать дней пути». И он сказал: «И был Йусуф самым красивым из людей своего времени. Когда он достиг зрелости, его попыталась соблазнить жена вельможи. Он сказал ей: «Прибегаю к Аллаху. Я из семейства, которое не прелюбодействует». Она закрыла двери перед собой и перед ним, и сказала: «Не бойся», и бросилась к нему. Он вырвался, побежал к двери и открыл её, она настигла его, потянула сзади его рубаху и сняла её с него. И встретили они её господина у двери, и тогда она сказала: «Что за воздаяние ждёт того, кто захотел семье твоей зла, кроме того, чтобы заточить его в темницу или предать наказанию мучительному!» И задумал вельможа наказать Йусуфа. Йусуф сказал ему: «Клянусь богом Йакуба, я не хотел зла твоей семье, это она пыталась соблазнить меня. Спроси этого ребёнка, кто из нас пытался соблазнить другого». И был рядом с ней ребёнок её родственников, которые пришли навестить её. Аллах наделил ребёнка способностью говорить, и тот сказал: «О, господин! Взгляни на рубаху Йусуфа. Если она разорвана спереди, то это он пытался соблазнить её. А если она разорвана сзади, то это она пыталась соблазнить его». Когда вельможа услышал речь ребёнка и то, что тот рассказал, он вскрикнул и велел принести рубаху. Он взглянул на неё, и, увидев, что она разорвана сзади, сказал жене: «Поистине, это из хитростей ваших», а затем сказал Йусуфу: «Йусуф, забудь об этом, и пусть никто не услышит от тебя о произошедшем, скрой это». Но Йусуф не скрыл это и разгласил в городе, и женщины, узнав об этом, сказали: «Жена вельможи соблазняет своего юного слугу. Она страстно возлюбила его». Когда весть об этом дошла до жены вельможи, она отправила за ними и приготовила для них еду и места для сидения. Потом она дала им сладкие лимоны и вручила каждой из них нож, а затем сказал Йусуфу: «Выйди к ним». И когда они увидели его, то возвеличили его и порезали себе руки, сказав то, что они сказали. И она сказала им: «Это тот, из-за любви к которому вы порицали меня». Женщины ушли от неё, а потом каждая из них втайне от других послала за Йусуфом, желая встречи с ним, но он отказал им и сказал: «Господи! Если Ты не отведёшь от меня хитрости их, то склонюсь я к ним и буду из невежд». Тогда Аллах отвёл от него их хитрости. Когда весть о Йусуфе, жене вельможи и женщинах распространилась в городе, вельможа решил заточить Йусуфа в темнице, несмотря на то что он услышал от ребёнка. Он заточил Йусуфа в темнице, и попали в темницу вместе с Йусуфом двое юношей. И историю о них и историю о Йусуфе поведал Аллах в Своей Книге». Абу Хамза сказал: «На этом рассказ Али ибн Хусейна (Имама Саджада) закончился». (1) Сура «Йусуф», аяты 8-9 (2) Сура «Йусуф», аяты 11-12 (3) Сура «Йусуф», аят 13 (4) Сура «Йусуф», аят 10 (5) Сура «Йусуф», аят 17 (6) Сура «Йусуф», аят 21