402. Разные хадисы о причинах предписаний, связанных с хаджем

Хадис 774. Передаёт Абдурахман ибн Абу Абдулла: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним: «Люди из числа этих рассказчиков говорят, что если мужчина совершил один хадж, то затем раздача милостыни и поддержка родственников для него будет лучше повторного совершения хаджа». Он сказал: «Они лгут. Если люди станут поступать так, то этот Дом (Кааба) опустеет. Воистину, Всевышний Аллах сделал этот Дом поддержкой для людей». Хадис 775. Передаёт Умар ибн Узейна: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о словах Всевышнего Аллаха «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь»(1): «Здесь имеется в виду хадж без умры?» Он сказал: «Нет, имеется в виду хадж и умра вместе, ибо они оба обязательны».(2) Хадис 776. Передаёт Абу Раби Шами: «Имама Садика, да будет мир с ним, спросили о словах Великого и Всемогущего Аллаха «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь».(3) Он сказал: «А что говорят люди?» Ему сказали: «Они говорят, что тот, кто способен проделать этот путь – это обладающий пропитанием и верховым животным». Он сказал: «Тогда люди пропадут. Если кто-то будет обладать пропитанием и верховым животным, которые обеспечивают потребности его семьи, а также не будет нуждаться в людях, то для совершения хаджа он будет вынужден лишить семью пропитания и верхового животного, и тогда они пропадут». Его спросили: «А кто тогда способен проделать этот путь?» Он сказал: «Обладающий достаточным имуществом, на часть которого он совершит хадж, а оставшаяся часть будет поддерживать его семью. Даже когда Аллах обязал людей выплачивать закят, Он обязал им того, кто обладает двумястами дирхамов». Хадис 777. Передаёт Мухаммад ибн Абу Умейр: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним: «Корни и ствол дерева находятся на священной территории, а его ветви за её пределами». Он сказал: «Запрещено ломать и рубить его ветви по причине нахождения корней на священной территории». Хадис 778. Передаёт Ибрагим ибн Меймун: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним: «Мужчина вырвал перо птицы, находящейся на священной территории». Он сказал: «Ему следует дать милостыню бедняку. И пусть он даст её той же рукой, которой вырвал перо, ибо он причинил птице боль этой рукой». Хадис 779. Передаёт Абдурахман ибн Хаджадж: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним: «Мужчина охотился и выстрелил в животное, которое находится за пределами священной территории, но идёт в его сторону. Стрела попала в животное на расстоянии одного барида(4) от Запретной мечети, затем оно вошло на священную территорию и умерло от стрелы. Нужно ли этому мужчине совершить искупление?» Имам сказал: «Нет на нём искупления. Это подобно тому, как если бы мужчина поставил ловушку за пределами священной территории, но рядом с ней, в которую попала дичь, стала биться, вошла на священную территорию и умерла там. В этом случае нет на нём искупления, потому что он установил ловушку в дозволенном месте, и в том случае он выстрелил в дозволенном месте. И за то, что произошло после, на нём ничего нет». Я сказал: «Люди считают это аналогией (киясом)». Он сказал: «Я уподобил для тебя одно другому только чтобы ты понял». Хадис 780. Передаёт Халляд: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним, о мужчине, который забил птицу из птиц, находящихся на священной территории. Он сказал: «Ему нужно выплатить искупление». Я спросил: «Может ли он съесть её». Он сказал: «Нет». Я спросил: «Ему выбросить её?» Он сказал: «Тогда ему нужно будет выплатить ещё одно искупление». Я спросил: «Как ему поступить с ней?» Он сказал: «Закопать в землю». Хадис 781. Передаёт Муавия: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним, что со мной в хадже моя мать, и она страдает от болезни». Он сказал: «Скажи ей, чтобы она вошла в ихрам в последнем и самом близком к Мекке микате. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сделал Зуль-хуляйфу микатом для жителей Медины, а Джухфу – микатом для жителей Магриба». Муавия сказал: «И она вошла в ихрам в Джухфе». Хадис 782. Передаёт Зурара: «Я спросил Имама Бакира, да будет мир с ним, о паломнике в ихраме, который по забывчивости вступил в половой контакт со своей женой». Он сказал: «На нём нет никаких обязанностей, ведь он подобен тому, кто по забывчивости поел во время поста месяца рамазан». (1) Сура «Семейство Имрана», аят 97. (2) Хадж заключается в совершении двух его частей: умры и хаджа. (3) Сура «Семейство Имрана», аят 97 (4) Один барид равен четырём фарсахом, а один фарсах – примерно 5,3 км