Краткое изложение материала

Одним из ответвлений единобожия в действиях является «единобожие в законотворчестве и правлении», то есть вера в то, что единственным существом, достойным вводить законы и управлять делами общества, является Господь, а законодательство и правление остальных существ получает законную силу только в рамках Божественного соизволения. Единобожие в законотворчестве и правлении можно доказать на основе (а) онтологического господства Бога, (б) Его подлинного владычества над всеми существами и (в) Его абсолютного знания о благе людей. Еще одной разновидностью единобожия является «единобожие в божественности», согласно которому единственным существом, заслуживающим поклонения и служения, является Единый Бог. Единобожие в божественности очевидным образом подтверждается монотеистическим кредо ислама, а именно прекрасной фразой «нет божества, кроме Аллаха» (ла илаха илла-Ллах). Учитывая, что Единый Бог обладает всеми атрибутами совершенства, и в Его бытии нет места никакому недостатку и изъяну, Он является единственным достойным предметом поклонения, а остальные существа не достойны поклонения по той причине, что являются несовершенными, слабыми и нуждающимися. Различные ответвления теоретического единобожия полностью согласуются друг с другом и предполагают друг друга, так что признание любого из них исключает возможность отрицания остальных ответвлений.