Что предания отвечают на скептические мнения по поводу абсолютного могущества

В некоторых рассуждениях Непорочных Имамов (мир им!) дается очень красноречивый ответ на скептические возражения по поводу абсолютного Божественного могущества. В одном предании мы читаем, как какой-то человек задал Имаму ‘Али (мир ему!) вопрос: هَلْ یَقْدِرُ رَبُّکَ أَنْ یُدْخِلَ الدُّنْیَا فِی بَیْضَةٍ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَصْغُرَ الدُّنْیَا أَوْ تَکْبُرَ الْبَیْضَةُ «Может ли Твой Господь поместить мир в курином яйце, чтобы при этом мир не уменьшился, а куриное яйцо не увеличилось?» Имам (мир ему!) сказал в ответ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا یُنْسَبُ إِلَی الْعَجْزِ وَ الَّذِی سَأَلْتَنِی لَا یَکُونُ «Поистине, Бог – Благословен Он и Возвышен! – не характеризуется бессилием, но то, о чем ты спрашиваешь, не существует (и не способно существовать)»(1). Основная суть ответа Имама (мир ему!) заключалась в том, что прозвучавшая в вопросе мысль (помещение мира в куриное яйцо без изменения их размеров) неосуществима, и это не означает бессилие Бога, но обусловлено тем, что предмет вопроса относится к невозможному (казуально-невозможному), а потому, в принципе, не способен воплотиться в реальность и существовать на самом деле. (1) Там же. Хадис 9.