В действительности, му‘тазилиты с одной стороны хотели любым возможным способом сохранить атрибут Божественной справедливости, а с другой – ошибочно полагали, что наказание человека справедливо только в том случае, если он полностью независим в своих произвольных действиях. Таким образом, му‘тазилиты пришли к неправильному выводу о том, что единственный возможный путь сохранения веры в Божественную справедливость состоит в признании теории «уполномочивания». Таким образом, можно заметить, что, в отличие от аш‘аритов с их чрезмерным истолкованием предопределения, му‘тазилиты ушли в другую крайность, исключив Бога из сферы человеческих поступков, тогда как, если бы они только задумались о подлинной сути действий человека и их связи с субъектностью Бога, они смогли бы сочетать единобожие в деяниях с принципом справедливости.
Мотивы обращения му‘тазилитов к теории «уполномочивания»
1 хадисов в этом разделе