Цели пророков в свете хадисов

В исламских хадисах также имеются указания на различные цели направления пророков с миссией. Например, Имам ар-Рида (мир ему!) говорит о роли обучения в миссии Пророка: لَمْ يَكُنْ بُدٌّ لَهُمْ مِنْ رَسولٍ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمْ مَعْصومٍ ، يُؤَدّى اِلَيْهِم اَمْرَهُ وَ نَهْيَهُوَ اَدَبَهُ ، و يَقِفُهُمْ عَلى ما يَكونُ بِهِ اجْتِرارُ مَنافِعِهِمْ وَ مَضارِّهِم إِذْ لَمْ یَکُنْ فِی خَلْقِهِمْ مَا یَعْرِفُونَ بِهِ مَا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ «Посланник Божий неизбежно должен был быть посредником между Ним и людьми, доводить до них Его повеления, запреты и правила поведения, сообщать им о том, что приносит им пользу и вред, потому что в их устроении не было ничего такого, посредством чего они познали бы то, в чем нуждаются»(1). Также Повелитель Правоверных ‘Али (мир ему!) указал в одной из своих речей на другие цели Божьих пророков: فبَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ و واتَرَ إلَيهِم أنبياءهُ ؛ لِيَستَأدُوهُم مِيثاقَ فِطرَتِهِ ، و يُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ ، و يَحتَجُّوا علَيهِم بالتَّبليغِ ، و يُثيروا لَهُم دَفائنَ العُقولِ «Таким образом, Бог направил к ним с миссией своих посланников и посылал их к ним одного за другим, дабы они потребовали от них верности завету их врожденного естества и напомнили им о забытых ими благах, довели до них последние доводы, доведя до них [Божественное откровение], и явили им сокровища разумов»(2). (1) ‘Аллама Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 11. С. 40. (2) Нахдж ал-Балага. Хутба 1.