Введение

После того, как мы разъяснили вопрос благости направления пророков с миссией и пользы от религии, далее мы рассмотрим необходимость направления их с пророческой миссией. Основной вопрос в обсуждении этой темы состоит в следующем: является ли направление пророков с миссией к людям необходимым, и обязательно ли Богу совершать этот акт?(1) Мыслители, которые отвечают на этот вопрос положительно, представили в пользу своего утверждения определенные аргументы, на некоторые из которых мы здесь укажем. И было бы уместно начать обсуждение этого вопроса с рассмотрения аргумента, который в большей мере обратил на себя внимание мутакаллимов. Основной посылкой в аргументации, которую имамитские и му‘тазилитские мутакаллимы приводят в пользу необходимости направления пророков с миссией, является правило, получившее название «правило добра» (ка‘идат ал-лутф). Поэтому, прежде чем мы приведем их аргументацию, нужно коснуться этого «правила добра». (1) Мутакаллимы чаще используют выражение «обязательно для Бога» (ваджаба ‘ала-Ллах), а философы – выражение «обязательно [совершение] Богом» (ваджаба ‘ани-Ллах).