2. Сообщения о сокровенных вещах

Еще одним аспектом чудотворности Корана является наличие в нем сообщений о сокровенных вещах. «Сокровенное» (гайб) – это противоположность термина «видимое» (шахада), и под ним подразумеваются некоторые явления вселенной, которые лежат за пределами общедоступного человеческого восприятия. Священный Коран сообщает о многих сокровенных феноменах, в том числе: А) Бог и атрибуты Его красоты и величия, ангелы, джинны, промежуточный мир (‘алам ал-барзах) и загробный мир (‘алам ал-ахира), рай и ад, их описание. Б) События и явления, имевшие место в прошлом, но не оставившие свидетельств в исторической памяти. В) События, которые произойдут в будущем, для точного предсказания которых у людей нет никаких средств. В этом вопросе мы будем акцентировать внимание в основном на феноменах третьей категории. Мы рассмотрим Священный Коран и встретим многочисленные айаты, рассказывающие о событиях, которые произойдут в отдаленном или скором будущем. Во время ниспослания этих айатов соответствующие события еще не произошли, но по прошествии времени правильность коранических предсказаний подтвердилась(1). Само собой разумеется, правильность коранических предсказаний во всех случаях при полном отсутствии в них хотя бы одной ошибки подтверждает их Божественное происхождение и явственно указывает еще на один аспект их чудотворности: предсказания Корана, особенно, если учитывать их многочисленность и многообразие, во-первых, исключают вероятность того, что это могло быть случайное совпадение, а во-вторых, подобные предсказания лежат за пределами возможностей обычного человека. Имеется множество айатов, содержащих предсказания Корана о событиях будущего, но мы здесь ограничимся упоминанием лишь нескольких примеров: А) Сообщение о победе византийцев над персами: После долгих войн между Византийской империей и персами в 614 году византийцы потерпели тяжелое поражение, и поскольку византийцы были Людьми Писания (ахл ал-китаб), а персидские власти (в то время) были многобожниками, поражение Византии опечалило мусульман(2). В это время были ниспосланы первые айаты суры «Ар-Рум» («Византийцы»), в которых сообщалось о скорой победе Византии над державой персов: الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ «Алиф. Лам. Мим. Повержены византийцы в самой ближайшей земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько лет» (Коран, 30:1-4). Принимая во внимание выражение «несколько лет» (бид‘и синин), которое обозначает срок от трех до девяти лет, Священный Коран со всей откровенностью и очевидностью сообщает о том, что византийцы победят персов меньше, чем через десять лет, тогда как тогдашние расчеты обычных людей свидетельствовали далеко не в пользу этого предсказания. Это предсказание сбылось меньше, чем через десять лет, и после поражения византийская армия добилась победы над врагом(3). Б) Сообщение о победе мусульман в битве при Бадре:(4) До сражения при Бадре, несмотря на очевидное военное превосходство многобожников Мекки над малочисленными мусульманами, Коран отчетливо сообщает о победе ислама над неверием и поражении войска многобожников: أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ «Или же они говорят: «Мы являемся победоносной группой». Эта группа будет разбита, и они обратятся вспять!» (Коран, 54:44-45) Предсказание о победе мусульман в битве Бадре сбылось, хотя количество мусульман не составляло и трети от числа многобожников. В) Сообщение о триумфальном возвращении Пророка (да благословит Аллах и приветствует его и его род!) в Мекку: Священный Коран сообщил после хиджры Пророка (да благословит Аллах и приветствует его и его род!) в Медину о том, что Его Светлость снова вернется в Мекку: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ «Тот, кто ниспослал тебе Коран и сделал его предписания обязательными, непременно вернет тебя к месту возвращения» (Коран, 28:85). Подавляющее большинство авторов комментариев к Корану придерживаются мнения, что под «местом возвращения» (ма‘ад) в вышеприведенном айате имеется в виду город Мекка, в который Пророк (да благословит Аллах и приветствует его и его род!) в конечном счете вернулся с победой(5). Помимо вышеуказанных примеров, в некоторых айатах даются обещания о самом Коране, которые содержат предсказания будущего этого небесного писания. Например, можно упомянуть о предсказании Корана о его непобедимости в айатах, в которых Бог повелевает Пророку бросить вызов неверным(6), а также о Божьем обещании оберегать и хранить Коран от искажений(7). Так или иначе, предсказания Корана о событиях будущего – это еще один аспект его чудотворности. (1) Конечно, время исполнения некоторых коранических предсказаний еще не настало, и их правильность проявится только в будущем. (2) Потому что многобожники Аравии считали себя единоверцами жителей Персии, восприняв победу персов как доброе предзнаменование и признак своей будущей победы над мусульманами. (3) Речь идет о персидско-византийской войне 602-628 гг. Первый этап войны (602-622 гг.) оказался успешным для персов, завоевавших большую часть византийских владений в Сирии, Египте и Анатолии. Однако персидская кампания императора Ираклия I (610-641), проходившая в 622-626 гг., изменила баланс сил и заставила персов перейти к обороне. Персы предприняли очередную попытку взять Константинополь в 626 году, но потерпели поражение и вскоре были вынуждены просить мира, который был заключён в начале следующего года. (примеч. пер.) (4) Битва при Бадре – первое крупное сражение между мусульманами и многобожниками-курайшитами из Мекки, произошедшее во втором году по хиджре (13 марта 624 г.), приведшее к победе мусульман и фактически ставшее поворотным моментом в их борьбе против курайшитов. (примеч. пер.) (5) Обещание Корана о том, что мусульмане войдут в Мекку и совершат хадж – это еще один пример сообщения о сокровенных вещах в Коране: لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ «Воистину, Аллах показал Своему Посланнику правдивый сон. Вы непременно войдете в Заповедную мечеть, если пожелает Аллах, будучи в безопасности. Вы побреете головы…» (Коран, 48:27). (6) Коран, 2:23-24, 10638, 11:13, 17:88. (7) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Коран, 15:9).