Краткое изложение материала

Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие!) – сын Имама Хасана ал-‘Аскари (мир ему!) – является последним преемником Пророка Ислама (да благословит Аллах и приветствует его и его род!) и двенадцатым непорочным имамом. Он родился в месяце ша‘бан 255 года хиджры и в настоящее время находится в сокрытии, но снова явится в то время, о котором ведает только Господь, выступит, наполнит мир справедливостью и установит всемирное господство ислама. Эпоха имамата Имама Махди делится на два периода – период малого сокрытия (гайбат ас-сугра) и большого сокрытия (гайбат ал-кубра): малое сокрытие продолжалось до 329 года лунной хиджры, и на протяжении этого периода роль его особых представителей (на’иб ал-хасс) выполняли поочередно друг за другом четыре человека, которых звали ‘Усман ибн Са‘ид, Мухаммад ибн ‘Усман, Хусайн ибн Рух и ‘Али ибн Мухаммад ас-Самарри, а большое сокрытие началось в 329 году лунной хиджры и продолжается по настоящее время. Идея пришествия Махди и вера в явление Спасителя человечества на исходе времён существует не только в шиитском мазхабе или исламской религии, но различные ее виды можно обнаружить в разных религиях и культах. В Священном Коране можно найти указания на явление Махди и его всемирное правление на исходе времён. Например, айат 105 суры «ал-Анбийа’» («Пророки») рассказывает о том, что праведники, в конечном итоге, унаследуют землю, а в айате 5 суры «ал-Касас» («Рассказ») говорится о том, что предводителями и наследниками земли будут обездоленные. Некоторые айаты (например, айат 23 суры «Ат-Тауба») содержат предвестие об окончательной победе ислама над другими религиями. Сунниты и шииты единогласно признают сам принцип явления Махди на исходе времен, а также ряд его общих характеристик и обстоятельств его явления. Большинство суннитских ученых считает, что Махди еще не родился, но в представлении шиитов Обетованный Махди – это сын Имама Хасана ал-‘Аскари, который в настоящее время жив, но скрыт от взоров людей. Все обстоятельства и тайны сокрытия Имама Времени нам неизвестны. В некоторых преданиях указывается на отдельные обстоятельства, приведшие к сокрытию, вроде «спасения от преждевременной мученической смерти», «испытания шиитов» и «недопущения присяги Имама ал-Махди несправедливым и тираничным правителям». Сокрытие Имама Времени не означает прекращение исполнения им обязанностей имама и полное лишение исламской общины присутствия непорочного имама, потому что, во-первых, Достопочтенный Махди присутствует инкогнито на многих собраниях, в том числе во время ежегодного хаджа, во-вторых, некоторые избранные представители шиитов даже в период большого сокрытия могут удостоиться встречи с ним и извлечь пользу из общения с Его Светлостью. Точное время явления Имама Махди никому неизвестно, и лишь в некоторых преданиях упоминаются признаки явления Его Светлости. Большая продолжительность жизни Имама Времени не является чем-то невозможным с рациональной точки зрения, а ее вероятность не опровергается эмпирическими науками. В целом ряде преданий описываются события, которые произойдут после явления Имама Махди, а также то, как он будет править исламской общиной, и ее общее состояние. Ожидание явления ал-Ка’има из рода Мухаммада (да ускорит Аллах его пришествие!) является наивысшей формой поклонения.