Названия ада в Коране

1. Геенна (джаханнам): Наиболее распространенное название рая, которое используется в Коране семьдесят семь раз – это Геенна (джаханнам): إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا «Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне» (Коран, 4:140). Знатоки филологии и авторы комментариев к Корану имеют разногласия по поводу значения слова «джаханнам» и его корней: одни считают, что он означает «огонь», а другие толкуют его смысл как «глубокий». Что касается происхождения и этимологии этого слова, по этому поводу также нет единого мнения: одни считают, что оно происходит из иврита (и образовано от еврейского «гехиннам»), другие считают его персидским, а третьи полагают, что это чисто арабское слово, которое не было заимствованием из другого языка. В любом случае, в Священном Коране это слово используется как одно из обозначений ада. 2. Преисподняя (сакар): Еще одним из названий ада является «сакар» («Преисподняя»), которое в арабском языке означает такой огонь, который по причине своего сильного жара меняет цвет и особенности окружающих предметов. В айатах суры «Ал-Мудассир» («Завернувшийся») мы читаем: سَأُصْلِيهِ سَقَرَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ «Я брошу его в Преисподнюю. Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет. Она сжигает кожу» (Коран, 74:26-29). 3. Адский огонь (джахим): Еще одно из названий ада – это «джахим», что означает «огромный и вздымающийся ввысь огонь». Это слово используется в Коране двадцать пять раз(1): وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ «А те, которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, окажутся обитателями Адского огня» (Коран, 5:10). 4. Пламя (са‘ир): Еще одно выражение, которое используется в Коране для обозначения ада – это «са‘ир», что означает «жгучее и палящее пламя». В некоторых айатах об обитателях ада говорится как об «обитателях Пламени» (асхаб ас-са‘ир): وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ «Они скажут: «Если бы мы прислушивались [и приняли бы] или были рассудительны, то не оказались бы среди обитателей Пламени» (Коран, 67:10). Помимо вышеприведенных терминов, для обозначения ада также используются такие выражения, как «Огонь»(2) (нар), «Огонь сокрушающий»(3) (хутама), «Адское пламя»(4) (лаза) и «Пропасть»(5) (хавийа). (1) Если не считать айат 97 суры «Ибрахим», в котором этот термин используется для обозначения огня этого мира. (2) أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ «пристанищем будет Огонь за то, что они приобретали» (Коран, 10:8). (3) كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ «Но нет! Его непременно ввергнут в Огонь сокрушающий. Откуда ты мог знать, что такое Огонь сокрушающий? Это - разожженный Огонь Аллаха» (Коран, 104:4-6). (4) كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ «Но нет! Это - Адское пламя, сдирающее кожу с головы, зовущее тех, кто повернулся спиной и отвернулся» (Коран, 70:15-17). (5) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ «Для того же, чья чаша Весов окажется легкой, матерью станет Пропасть. Откуда ты мог знать, что это такое? Это - жаркий Огонь!» (Коран, 101:8-11).