Глава 13. Сообщение о Сейфе ибн Зи-Язане

1. От Ибн Аббаса: Через два года после рождения Пророка (С) Сейф ибн Зи-Язан (царь Йемена) присоединил Эфиопию. Курайшиты решили отправить к нему делегацию, чтобы поздравить его и призвать к состраданию к обитателям Мекки. Там были Абдуль-Мутталиб, Умейя ибн Абдушамс, Абдуллах ибн Джадан, Асад ибн Хувайлид и Вахаб ибн Абд-Манаф, а также другие уважаемые люди Курайша. Они пришли к нему в Сану, в красивейший дворец, который называли «Гумдан». Умейя ибн Аби Сильт сказал о нем: «Выпейте во здравие, с короной на голове, Во дворце Гумдана сверкающем!» Когда они вошли, Абдуль-Мутталиб попросил разрешения говорить с царем. Тот сказал: «Если ты – из числа тех, кто говорит перед царями, то я позволю тебе». Абдуль-Мутталиб сказал: «О царь! Аллах даровал тебе высокое, тяжкое и блистательное положение! Он наделил тебя садом, чьи деревья высоки, плоды сладки, а корни длинны. Ты – глава арабов и их весна, их опора и прибежище. У тебя были наилучшие предки, а ты – лучший из их преемников. О царь! Мы – житель запретной святыни Аллаха и хранители Его Дома. Мы пришли к тебе, надеясь на защиту от бедствий и устранение трудностей, и желаем поздравить тебя и не желаем жаловаться тебе». Царь сказал: «Кто ты, говорящий?» Он ответил: «Я – Абдуль-Мутталиб ибн Хашим». Тот спросил: «Сын нашей сестры?» Он сказал: «Да». Царь велел ему подойти. И сказал им всем: «Добро пожаловать! Царь услышал ваши слова и принял ваше отношение к нему. Вы – вместе с нами, днем и ночью, и наши гости, пока вы здесь. Когда вы решите уйти, мы одарим вас». Так они оставались у него в течение месяца, и он не принимал их, но и не позволял им уйти. Вдруг в один из дней он отправил человеку к Абдуль-Мутталибу и велел ему явиться одному. Когда тот пришёл к нему, он сказал: «Я хочу сообщить тебе одну тайну, о которой могу сказать только тебе. Если бы на твоём месте был кто-то другой, я не сказал бы ему это. Однако я желаю, чтобы ты сохранил эту тайну и никому не говорил о ней, покуда Аллах не пожелает явить Своё повеление. Я видел в скрытых книгах, которые мы имеем для себя и посредством которых спорим с нашими противниками, великое предсказание, в котором есть жизнь и радость для всех людей, но особенно для тебя и твоего семейства». Абдуль-Мутталиб сказал: «О царь! Ты радуешь своими словами других людей и даруешь им доброту! Что же это за предсказание?» Царь сказал: «В Тихаме (Мекке) родится мальчик со знаком между плечей. Он станет предводителем людей, а вы через него – опорами и столпами до Судного Дня». Абдуль-Мутталиб сказал: «Да наградит тебя Аллах! Ты дал нам такую весть, которой мы ещё не получали! Если это не обременит царя, может ли он сказать мне, когда он родится, дабы увеличить мою радость?» Ибн Зи-Язан сказал: «Он родится в это наше время, если уже не родился. Его имя – Мухаммад, его отец и мать умрут, и о нем будут заботиться его дед и дядя. Он родится неизвестным, но Аллах отправит его открыто. Он назначит ему помощников и сторонников, чтобы укрепить через них его друзей и унизить его врагов. Он покорит великие царства, разрушит идолов, потушит огни (огнепоклонников), будет поклоняться Аллаху и разрушит козни сатаны. Его слово – истина, его мудрость – справедливость, он будет призывать к одобряемому и совершать его и отвращать от порицаемого и искоренять его». Абдуль-Мутталиб сказал: «Да возвысит Аллах твою славу, поднимет твое положение, сделает долгим твоё царствие и продлит твою жизнь! Не может ли царь разъяснить это больше?» Ибн Зи-Язан сказал: «Клянусь домом, который покрыт завесой, и знамениями на столбах святилища! Ты – его дед, и это не ложь». Тогда Абдуль-Мутталиб упал в земном поклоне и воздал хвалу Всевышнему. Царь сказал: «Встань и скажи: это так, как я сказал?» Он ответил: «У меня был сын, которого я сильно любил и гордился им. Я поженил его на лучшей из женщин моего народа – Амине бинт Вахаб. Она родила сына, которого я назвал Мухаммадом. И умерли его отец и мать, и взяли его на попечение я и его дядя». Ибн Зи-Язан сказал: «Это и есть то, о чем я тебе сказал! Сохрани же этого ребёнка и защити его от иудеев, ибо они – враги ему. Но Аллах не откроет для них пути к нему. Не говори о том, что я сказал тебе, тем людям, что пришли с тобой, ибо их души охватит ревность и зависть к нему, из-за их стремления к власти, и они и их потомки будут строить ему преграды и враждовать с ним. Если бы не смерть, которая унесет меня раньше, чем начнется его пророчество, я был устремился со всем моим воинством и конницей в Ясриб для помощи ему. Там будет его правление и там он будет похоронен. Если бы я не страшился бедствий, то я объявил бы о нем и заставил бы арабов подчиниться ему. Теперь же позволь попрощаться с тобой и одарить вас». Каждый человек из их числа получил по десять рабов, две драгоценных одежды, сто верблюдов, пять кубков из золота и чашу, наполненную мускусом. А Абдуль-Мутталиб получил в десять раз больше. Ибн Зи-Язан умер до начала пророчества. Абдуль-Мутталиб часто говорил после этого: «О курайшиты! Я рад не дарам, которые дал мне царь, ведь дары преходящи, а рад вести о той чести, которой удостоится мое потомство после меня. Через некоторое время вы узнаете об этом».