Хадисы о Хизре

1. От Абдуллаха ибн Сулеймана: Я прочитал в некоторых книгах, что Зуль-Карнейн был праведным рабом, которого Аллах сделал доводом над Своими рабами, но не сделал его пророком. Аллах утвердил его на земле и дал ему путь ко всякой вещи. Ему описали источник жизни и сказали: «Кто выпьет из него – не умрёт, пока не услышит возглас с неба». И он стал искать этот источник и достиг места, где было триста шестьдесят источников. Хизр же находился в переднем ряду (его отряда), и был он одним из самых любимых людей для него. Зуль-Карнейн дал каждому из своих людей по одной солёной рыбе и велел окунуть каждому из них свою рыбу в один источник. Хизр тоже подошёл к одному из источников, и когда он окунул в него рыбу, та ожила и уплыла. Когда он увидел это, понял, что перед ним – вода жизни. Он сбросил свою одежду и нырнул в воду, омываясь в ней и выпивая из неё. Каждый из них вернулся к Зуль-Карнейну, держа в руках рыбу. Хизр же вернулся без рыбы. Он рассказал ему о своей истории, и тот спросил: «Ты выпил из этой воды?» Он сказал: «Да». Тот сказал: «Ты – её обладатель, и ты был сотворён для этого источника. Возрадуйся же длительности твоего пребывания в этом ближнем мире, будучи скрытым от взглядов, до того, как подуют в трубу!»

2. От Хамзы ибн Хумрана от Имама Саджада (А), что он сказал: Я вышел (из дома) и дошёл до конца этой стены и встал, опершись на неё. Тут увидел человека, на котором два куска белой одежды, смотрящего мне в лицо. И он сказал мне: «О Али ибн Хусейн! Почему я вижу тебя таким печальным и задумчивым? Твоя печаль относится к ближнему миру? Аллах дарует удел и праведному, и грешнику». Я ответил: «Я не о ближнем мире печалюсь, ибо он таков, как ты сказал». Он спросил: «Значит, ты печалишься о будущем мире? Но он есть истинное обещание, и правит в нем Владыка Сокрушающий». Я ответил: «И не о будущем мире я печалюсь, ибо он таков, как ты сказал». Он спросил: «Так о чем же твоя печаль?» Я ответил: «Я опасаюсь смуты Ибн Зубейра ». Он улыбнулся и сказал: «О Али ибн Хусейн! Разве ты видел кого-то, кто страшился бы Аллаха Великого, и Аллах не дал бы ему спасение?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «О Али ибн Хусейн! Разве ты видел кого-то, кто просил бы Аллаха, и Он не даровал бы ему то, что он просит?» Я сказал: «Нет». Потом я взглянул, и вот, больше никого не увидел возле себя.

3. От Усейда ибн Сафвана, сподвижника Посланника Аллаха (С): Когда умер повелитель верующих Али (А), весь город сотрясся от плача, и были потрясены люди, как в тот день, когда умер Посланник Аллаха (С). И пришёл человек, шагая быстрыми шагами, плача и говоря: «К Аллаху мы принадлежим, и к Нему вернёмся! Сегодня прекратился халифат Пророка!» Так он достиг дома повелителя верующих (А) и сказал: «Да помилует тебя Аллах, о Абу Хасан! Ты был первым в Исламе, самым искренним в вере, самым сильным в убеждённости, самым страшащимся Аллаха, самым усердным, больше всех заботящимся о Посланнике (С), самым доверенным для его сподвижников, самым высоким по достоинствам, обладателем самого прекрасного прошлого, высочайшим степенью, самым близким к Посланнику Аллаха (С), самым похожим на него внешностью, речами и делами, самым благородным! Да наградит тебя Аллах от Ислама, Посланника и от мусульман благом! Ты был сильным, когда слабели его сподвижники, ты выступал вперёд, когда они отступали, вставал, когда они садились, ты держался за путь Посланника Аллаха (С), когда они отходили! Ты был его истинным халифом, даже если это ненавистно лицемерам, гневает неверных и вызывает отвращение завистников и козни нечестивцев! Ты выполнял его повеления, когда они потерпели крах, ты говорил, когда они молчали, ты шёл со светом Аллаха, когда они остановились. А если бы они последовали за тобою, то встали бы на прямой путь. Твой голос был среди них самым тихим, твоя сила – самой явной, твои речи – самыми краткими, твои слова – самыми разумными, твоё мнение – самым великим, твоё сердце – самым храбрым, твоя уверенность – самой сильной, твои дела – самыми прекрасными, твоё знание – самым совершенным. Ты был, клянусь Аллахом, опорой религии, милостивым отцом для верующих, когда они прибегли к тебе, и брал их ношу на свои плечи, и сохранял то, что они потеряли, и берёг то, к чему они были небрежны, и возвышался, когда они принижались, и терпел, когда они теряли терпение, и достигал (цели), когда они расходились, и они достигли через тебя то, что и не предполагали! Ты был наказанием, льющимся на неверных, а для верующих – помощью и дождём милости. Клянусь Аллахом, ты был сотворён на милости, и обрел её, и ушёл на ней! Твой довод не ослаб, твоё сердце не отступило, твой взор не ослабел и душа твоя не страшилась. Ты был подобен горе, которую не сдвинут сотрясения и не затронут ураганы, и ты был таков, как сказал Пророк (С), – слабым в теле , сильным в деле Аллаха, смиренным в своей душе, возвеличенным у Аллаха, великим на земле, славным у верующих. Никто не мог найти в тебе изъяна, никто не мог упрекнуть тебя, никто не мог повлиять на тебя. Слабый и низкий был у тебя сильным и великим, так что ты брал его права (у тех, кто их нарушил), а сильный и великий был у тебя слабым и низким, так что ты брал у него права (которые он забрал у других), и близкий и дальний были пред тобой равны. Твоё дело – истина, правдивость и добро, твоё слово – решение и завершение, твоё повеление – терпение и твёрдость, твоё мнение – знание и решимость. Ты шёл по пути, делал лёгким тяжелое, гасил огни, и через тебя религия стала твёрдой, и проявилось повеление Аллаха, даже если это ненавистно неверным. Вера через тебя стала сильной, и утвердились через тебя ислам и верующие, и ты опередил далеким опережением. А потому ты выше плача, и горе по тебе стало великим на небесах, и поразило горе по тебе творения! Аллаху мы принадлежим, и к Нему вернёмся! Мы довольны решением Аллаха, и смирились пред Его повелением, и, клянусь Аллахом, верующие не испытают такое горе, как горе по твоей потере!» Все молчали, пока он говорил, и он заплакал и заставил плакать сподвижников Посланника Аллаха (С). После этого его стали искать, но не нашли.

4. От Хасана ибн Али ибн Фаззаля, что Имам Реза (А) сказал: Хизр выпил из воды жизни, и он жив и не умрёт, пока не подуют в трубу. Он приходит к нам, приветствует нас, и мы слышим его голос, но не видим его. Он появляется там, где поминают его, а потому, если упомянете его, то поприветствуйте его. И он присутствует каждый год при хадже и исполняет все его обряды, стоит на Арафате и говорит «амин» на мольбы верующих. Аллах сделает его спутником и другом нашего Каима при его сокрытии, и через него он не будет одинок.

5. От Хасана ибн Али ибн Фаззаля, что Имам Реза (А) сказал: Когда умер Посланник Аллаха (С), пришёл Хизр и встал у двери дома, в котором были Али, Фатима, Хасан и Хусейн (мир им), и Посланник Аллаха (С) лежал там облачённым в саван. И он сказал: «Мир вам, о Ахль уль-Бейт Мухаммада! “Всякая душа вкусит смерть, и вы получите вашу награду в Судный Деньˮ. У Аллаха есть преемник для всякого умершего, утешение для всякого горя и замена для всякого ушедшего. Положитесь же на Него и доверьтесь Ему и просите у Него прощения для меня и для вас!» И повелитель верующих (А) сказал: «Это мой брат Хизр. Он пришёл, чтобы утешить вас по смерти вашего Пророка (С)».

6. От Али ибн Хасана ибн Али ибн Фаззаля от его отца, что Имам Реза (А) сказал: Когда умер Посланник Аллаха (С), пришёл к ним некто, встал у дверей дома и утешал их. И Ахль уль-Бейт слышали его голос, но не видели его самого. И Али ибн Аби Талиб (А) сказал: «Это Хизр. Он пришёл, чтобы утешить вас по смерти вашего Пророка (С)». Комментарий составителя книги шейха Садука: Имя Хизра – Хазравия ибн Кабиль ибн Адам, и его называли также «Хазрун» (или «Хазраун») и Джада. Его прозвище «Хизр», потому что когда он садится на землю, она становится зелёной (хазра). У него самая длинная жизнь из всех потомков Адама. И верно, что его имя – Балия (или Талия) ибн Малакан ибн Амир ибн Арфахшаз ибн Сам ибн Нух, и я привёл сообщения об этом в книге «Илалу шараи» («Причины законов»).

7. От Джафара ибн Мухаммада от его отца, что Имам Саджад (А) сказал: Когда умер Посланник Аллаха (С), пришёл к ним некто, и они слышали его слова, но не видели его самого. И он сказал: «Мир вам и милость Аллаха и благословение! “Всякая душа вкусит смерть, и вы получите вашу награду в Судный Деньˮ. У Аллаха есть преемник для всякого умершего, утешение для всякого горя и замена для всякого ушедшего. Положитесь же на Него и надейтесь на Него. В истинном горе – тот, кто лишён награды.Мир вам и милость Аллаха и благословение!» Повелитель верующих (А) сказал: «Знаете ли вы, кто это? Это мой брат Хизр». Комментарий составителя книги шейха Садука: Большинство противников шиизма согласны с нами относительно Хизра (А) и верят в его существование и в то, что он жив, скрыт от глаз и присутствует, когда его поминают. Они не отвергают продолжительность его жизни и не считают это противоречащим разуму. Однако при этом они отрицают существование Каима (А) и длительность его жизни во время его сокрытия. Они верят, что Аллах способен продлить жизнь человека до того, как подуют в трубу. Они согласны, что Иблис остаётся жив и сокрыт до дня определённого срока. Но при всём этом они отвергают длительность жизни и сокрытие довода Аллаха, при существовании всех аятов и достоверных хадисов, сообщающих его имя и происхождение.