МУЖСКАЯ ЗАВИСТЬ

Другой фактор, признанный в качестве причины возникновения хиджаба, обладает моральным аспектом. Здесь так же, как и в предыдущем воззрении, в качестве причины возникновения хиджаба названо господство мужчины и порабощение женщины, но лишь с той разницей, что в качестве средства господства мужчины признана не 1 Туман – денежная единица Ирана. Каждый туман равен 10 риалам. экономическая, а нравственная основа. Сторонники данного воззрения утверждают, что причиной порабощения женщины со стороны мужчины являются присущие ему чувства эгоизма и зависти по отношению к другим мужчинам. Мужчина не желает, чтобы другие представители сильного пола воспользовались находившейся в его распоряжении женщиной, даже посредством взглядов на нее и общения с ней. По мнению этой группы людей, религиозные законы и предписания, в других случаях боровшиеся с эгоизмом и себялюбием, в данной ситуации действуют в угоду мужскому эгоизму и способствуют удовлетворению своекорыстия мужчин. Бертран Рассел на этот счет говорит: «Человечество смогло до определенной степени победить эгоизм, связанный с имущественным положением. Но когда дело касалось женщин, оно оказалось бессильным в борьбе с эгоизмом»1. По мнению Рассела, ревность – качество непохвальное, корни которого уходят в зависть и скупость2. Данные слова Рассела означают, что щедрость и великодушие похвальны как в отношении богатства, так и в отношении женщины. Почему скупость и зависть, порицаемые, когда касаются богатства, по отношению к женщине похвальны? Почему такое качество, как хлебосольство, с экономической точки зрения является похвальным, а щедрость и великодушие в сексуальной морали считаются порицаемыми? По мнению таких людей, каковым является Рассел, подобная разница лишена рациональных основ, ибо мораль пока еще не смогла в области сексуальных отношений победить человеческий эгоизм. Наоборот, мораль в этой области покорилась эгоизму, приняв в качестве похвального морального качества низости, называемые мужской ревностью, женским целомудрием или ношением хиджаба. 1 Рассел Бертран, «Супружество и мораль», с. 271. 2 Там же.