Хорошо известно, что в данном случае имеются в виду сумасшедшие и глупые люди, которым чужды вожделения и которые не чувствуют женской привлекательности. Некоторые комментаторы рассматривали круг подобных лиц гораздо шире и отнесли к ним также и евнухов, не чувствующих тягу к женщинам. То, что евнухи считались «благонадежными» лицами и имели доступ к гаремам, основывалось именно на подобном вердикте. А некоторые другие авторы считали круг лиц, подразумеваемых в данном аяте, гораздо шире, и отнесли к ним также неимущих и нищих, то есть лиц, социальное положение которых не позволяло считать себя полноправными жильцами этого мира. То есть человек, занятый заботами о хлебе насущном да еще с учетом многочисленных других социальных неурядиц, никогда не думает о сексуальных вопросах. Но фактически охват такого широкого круга лиц в данном аяте кажется весьма сомнительным. Здесь, скорее всего, имеется в виду первая категория или при максимальном обобщении – еще и вторая перечисленная категория лиц.
В. Тунеядцы, не чувствующие влечения к женщинам («Слуги и мужчины, у которых нет вожделения»)
1 хадисов в этом разделе