Отдых для тела

Помимо необходимости ухода за телесным и душевным здоровьем нужно также уделять внимание отдыху частей тела и быть умеренным в их использовании. Повелитель Правоверных (мир ему!) сказал: «Не мешай своему пониманию, стесняя свое сердце, потому что каждая часть тела нуждается в отдыхе»(1). Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «Кто работает ночью и не дает тем самым отдыха своим глазам (что ведет к нанесению им вреда), работа того запретна для него»(2), хотя имущество, заработанное таким трудом, и является дозволенным. Он также сказал: «Проведение ночи в работе (так что пренебрегаются права глаз на отдых) запретно»(3), иначе как в исключительных случаях или в случае крайней необходимости, например, во время войны, для спасения больного и т.д. Имам аль-Казим (мир ему!) сказал: «Основа воздержанности в еде – это терпимое отношение к телу»(4). Имам ар-Рида (мир ему!) сказал: «Сон (уместный и умеренный) дарит телу крепость и силу»(5). (1) فَلا تَجُبَّ فَهْمَكَ بِالإِلْحاحِ عَلى قَلْبِكَ فَإِنَّ بِكُلِّ عُضْو مِنَ البَدَنِ اسْتِراحَة. Гурар аль-хикам, с. 60. (2) مَنْ بات ساهراً في كَسْب، ولم يُعط العين حظَّها (حقَّها) من النوم؛ فكَسْبُه ذلك حرام Аль-Кафи, т. 5, с. 127. (3) الصُناع اذا سهروا اللیل کله فهو سُحت Аль-Кафи, т. 5, с. 127. (4) رأس الحمية الرّفق بالبدن Бихар аль-анвар, т. 59, с. 141. (5) إنَّ النَّومَ ... قِوامُ الجَسَدِ و قُوَّتُهُ Бихар аль-анвар, т. 59, с. 316.