Справедливость правителей

Справедливость руководителей общества имеет особое значение, потому что в справедливости люди следуют примеру своих предводителей. Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «Самыми достойными правителями являются те, кто наделен тремя качествами – доброй, щедростью и справедливостью»(1). Согласно хадису от Повелителя Правоверных (мир ему!), самообладание ведет к справедливости в человеке и стремлению других к справедливому человеку. Его Светлость (мир ему!) сказал: «Когда твое решение распространяется на самого себя (ты соблюдаешь справедливость по отношению к себе), люди обращаются к тебе по причине твоей справедливости»(2). Пророк дает следующее определение одного из признаков справедливости: что человек одобряет для самого себя, то он одобряет и для других людей, и что он не одобряет для самого себя, то он не одобряет для других людей. В этом случае он будет считаться правосудным (‘адиль) в вынесении судебных решений и справедливым (муксит). (1) أفضَلُ المُلوکِ مَن‏اُعطِیَ ثلاثَ خِصالٍ : الرّأفةَ ، والجُودَ ، والعَدلَ Тухаф аль-‘укуль, с. 319. (2) إذا نَفَذَ حکمک فی نفسک، تداعت اَنفُسُ الناس الی عدلک Гурар аль-хикам, с. 343.