Награда больного

1. От Имама Садыка (А), что Посланник Аллаха (С) сказал: Лихорадка (высокая температура) – зачинатель смерти и тюрьма Аллаха на Его земле. Её жар – от Геенны, а потому она – удел каждого верующего, который постигает его из Ада. 2. Передано, что всякий раз, когда Пророк (С) видел прыщ на своём теле, он молил Аллаха о защите от него и искал Его помощи от него. Некоторые люди говорили ему: «Это не опасная вещь, о Посланник Аллаха!». Он отвечал: «Если Аллах захочет сделать незначительную вещь значительной, Он сделает это, и, если Он захочет сделать значительную вещь незначительной, Он сделает это тоже». 3. Имам Садык (А) сказал: Всякий раз, когда случается лихорадка, происходит несчастье, поражает головная боль или человека охватывает болезнь – всё это из-за греха (который он ранее совершил). И таково слово Аллаха в Его Книге: «А что постигает вас из несчастия - за то, что навлекли ваши руки. И Он прощает многое» (42: 30). Но то, что Он прощает, больше, чем то, за что Он наказывает. 4. Имам Саджад (А) сказал: Жар (высокая температура) – лучшая боль. Она даёт каждой части тела свою долю скорби. И нет блага в том, кто не бывает испытан. 5. От Мухаммада ибн Ахмада от Йусуфа ибн Исмаила от одного из Имамов (А): Когда у верующего жар (высокая температура), его грехи рассыпаются с него так же, как листья рассыпаются с дерева. Если он остается в постели, его стоны от болезни будут прославлением Аллаха, его крики – исповеданием, что нет бога, кроме Аллаха, его метание по кровати – ударами мечом на пути Аллаха. А когда он выздоровеет и возобновит поклонение Аллаху со своими братьями по вере, то будет прощён. Благо же ему, если он покается (от своих грехов), и горе ему, если он вернётся (к ним)! Но всё же здоровье лучше для нас, чем болезнь. 6. Имам Саджад (А) сказал: Жар в течение одной ночи – искупление грехов года. Это – потому, что его боль остаётся в теле год. 7. Имам Садык (А) сказал: Жар в течение одной ночи – искупление того, что было прежде него и что будет после него (или искупление ночи до него и ночи после него). 8. Он также сказал: «Кто будет болен одну ночь и примет это без жалоб, выражая благодарность Аллаху, - это сотрёт его грехи за шестьдесят лет». У него спросили: «Что значит “примет без жалоб”?» Он сказал: «Примет это с терпением». 9. Имам Бакир (А) сказал: Провести одну ночь без сна по причине болезни лучше, чем поклонение в течение года. 10. От Зурары, что Имам Бакир (А) или Имам Садык (А) сказал: Провести одну ночь без сна из-за болезни или боли лучше и больше по награде, чем год поклонения. 11. Имам Бакир (А) сказал: «Жар одной ночи равен году поклонения. Жар двух ночей равен двум годам поклонения. Жар трех ночей равен семидесяти годам поклонения». Абу Хамза спросил: «А если больной не проживет семьдесят лет?» Имам (А) ответил: «Остальная часть награды будет записана для его матери и отца». Абу Хамза спросил: «А если его мать и отец не проживут так долго?» Имам (А) ответил: «Остальная часть награды будет записана для его родственников». Абу Хамза спросил: «А если его родственники не проживут так долго?» Имам (А) ответил: «Остальная часть награды будет записана для его соседей». 12. Имам Реза (А) сказал: Болезнь - это очищение и милость для верующих, а для неверующих она - наказание и проклятье. Болезнь остаётся в верующем, пока не сотрёт все его грехи. 13. Имам Садык (А) сказал: Головная боль в течение ночи стирает все грехи, кроме великих. 14. От Имама Казыма (А) передано, что Посланник Аллаха (С) сказал: Больным даются четыре качества: от них убирается письменная трость (записывающая их грехи); Аллах велит ангелу записывать за ним всякое благое дело, которое он совершал в здоровом состоянии; грехи удаляются из тех органов, которые поражает болезнь; если больной умирает, то умирает прощённым, и если остаётся жить, то живёт прощённым. 15. Посланник Аллаха (С) сказал: Когда мусульманин заболевает, Аллах записывает ему лучшую награду за то, что он делал, будучи здоровым, и его грехи падают с него так же, как листья падают с дерева. 16. Имам Садык (А) сказал: Поистине, когда Аллах любит Своего раба, Он смотрит на него; а когда Он смотрит на Своего раба, Он наделяет его одной из этих трех вещей: лихорадкой, болью в глазах или головной болью. 17. Имам Казым (А) сказал: Когда верующий заболевает, Аллах Всемогущий и Величественный говорит ангелам левой стороны (то есть ангелам, назначенным для записи грехов): «Не записывайте проступки Моего раба, пока он находится у Меня под стражей и в рабстве». И Он говорит ангелам правой стороны (то есть ангелам, назначенным для записи благих деяний): «Записывайте Моему рабу те же благие деяния, которые вы записывали, когда он был здоров».