Часть 13. Предостережения Посланника Аллаха (С)

Передано от Имама Садыка (А) от его отца (А) от его отцов (А) от Повелителя верующих Али (А): 1. Посланник Аллаха (С) предостерег от принятия пищи в состоянии ритуальной нечистоты, сказав: «Это приводит к бедности»(1). 2. Он предостерег от стрижки ногтей зубами, чистки зубов в туалетах и ​​отхаркивания в мечетях. Он также сказал: «Не используйте мечети в качестве прохода (не проходите через них), не совершив там двухкратную молитву». 3. Он предостерег от употребления в пищу остатков мышей (остатков пищи, которые ели мыши). 4. Он предостерег от мочеиспускания под плодовым деревом или посреди общественной дороги. 5. Он предостерег от еды левой рукой и от принятия пищи, опираясь на что-либо. 6. Он предостерег от покрывания могил штукатуркой (гипсом) и совершения молитв на них(2). 7. Он сказал: «Когда вы моетесь на открытом месте, будьте осторожны, чтобы кто-нибудь не увидел ваши интимные места. Не пейте воду со стороны ушей кувшинов, потому что именно там скапливается грязь». 8. Он предостерег от мочеиспускания в стоячей воде, поскольку это приводит к потере разума. 9. Он предостерег от ходьбы в обуви, одетой только на одну ногу, и от одевания обуви стоя. 10. Он предостерег от мочеиспускания, когда половые органы обращены к солнцу или луне. Он сказал: «Не испражняйтесь поворачивались (лицом или спиной) в сторону киблы». 11. Он предостерег от криков при наступлении горя. Он предостерёг от причитаний и слушания причитаний. Он предостерёг от того, чтобы женщины следовали за телом при похоронах. 12. Он предостерёг от стирания слюной даже одной буквы из Книги Аллаха и написания слюной даже одной буквы Корана. 13. Он предостерёг от преднамеренной лжи о том, что человек увидел во сне. Он сказал: «Тому, кто сделает это, Аллах в День Воскресения повелит связать ячменное зерно. И он никогда не сможет этого сделать». 14. Он предостерег от изображений. Он сказал: «Тому, кто создаст изображение, Аллах в День Воскресения повелит вдохнуть в это изображение дух, и тот не сможет этого сделать». 15. Он предостерег от сжигания какой-либо части животного. 16. Он предостерег от ругани в адрес петухов. Он сказал: «Петухи будят для совершения молитв». 17. Он предостерег от завышения цены братьям по вере. 18. Он предостерег от речи во время полового акта. Он сказал: «Это приводит к тому, что ребёнок рождается немым». 19. Он сказал: «Не оставляйте мусор в своих домах на ночь, но выносите его днём, ибо это – место, где сидит сатана». 20. Он сказал: «Не спите с грязными руками, ибо, если вы это сделаете, сатана повредит вам. Тогда вам не следует винить никого, кроме себя». 21. Он предостерёг от использования навоза и верёвок для очищения интимных мест после справления нужды. 22. Он предостерёг от того, чтобы жена покидала дом без разрешения мужа. Если она сделает это, её проклянут все ангелы на небесах и всё, что проходит мимо, включая джиннов и людей, пока она не вернётся домой. 23. Он предостерёг от того, чтобы жена украшала себя для кого-то, кроме мужа. Если она сделает это, на Аллахе будет правом сжечь её в Огне. 24. Он предостерёг от того, чтобы женщина говорила с кем-либо, кроме своего мужа или родственников (махрамов), больше пяти слов. 25. Он предостерёг от прикосновений одной женщины к другой, кроме как через одежду. 26. Он предостерег от того, чтобы женщины рассказывали другим женщинам, что они делают с мужьями наедине. 27. Он предостерег от того, чтобы мужья вступали в половую связь со своими жёнами повернувшись к кибле (лицом либо спиной) или вблизи от общественной дороги. Кто сделает так – над ним проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. 28. Он предостерег от того, чтобы мужчины говорили: «Отдай мне свою сестру замуж, а я взамен отдам тебе свою». 29. Он предостерег от того, чтобы ходить к предсказателям. Он сказал: «Тот, кто ходит к предсказателю и верит его словам, непричастен к тому, что ниспослал Аллах Мухаммаду». 30. Он предостерег от игры в кости, шахматы, игры на тамбурине и лютне. 31. Он предостерег от злословия (гейбата) и слушания его. 32. Он предостерёг от сплетен и слушания их. Он сказал: «Сплетник не войдёт в Рай». 33. Он предостерёг от того, чтобы принимать приглашения нечестивцев на трапезу(3). 34. Он предостерёг от нарушения клятв. Он сказал: «Ложная клятва превращает города в пустоши». Он также сказал: «Тот, кто даёт ложную клятву ради приобретения имущества мусульманина, встретится с Аллахом Всемогущим и Великим в гневе на себя, если только не раскается и не вернёт ему долг». 35. Он предостерёг от того, чтобы садиться за стол, за которым пьют вино. 36. Он предостерёг мужей от того, чтобы водить жену в туалет (или в место, где моются) вместе с собой. 37. Он также сказал: «Не входите в место, где моются, не опоясав бедра накидкой». 38. Он предостерёг от разговоров, призывающих кого-либо, кроме Аллаха Всемогущего и Величественного. 39. Он предостерег от пощёчин по лицу. 40. Он предостерёг от питья из сосудов, сделанных из золота или серебра. 41. Он предостерёг от ношения мужчинами одежды из любого вида шёлка. Что касается женщин, то нет проблемы в этом. 42. Он предостерёг от продажи незрелых фруктов до того, как они пожелтеют или покраснеют. 43. Он предостерег от продажи спелых фруктов вместе с незрелыми, например, от продажи неспелых фиников вместе со спелыми, и от продажи винограда вместе с изюмом. 44. Он предостерег от продажи игральных костей, покупки вина и угощения вином других. Он сказал: «Да проклянёт Аллах вино, тех, кто сажает для него плоды, тех, кто его выжимает его, тех, кто пьёт его, тех, кто угощает им других, тех, кто продаёт его, тех, кто покупает его, тех, кто поедает его стоимость (деньги, вырученные от него), тех, кто разносит его, и тех, к кому его разносят». 45. Он сказал: «Кто выпьет вино - Аллах не примет его намазы в течение сорока дней. Если он умрёт, и в его желудке есть вино, то на Аллахе Всемогущем и Величественном будет заставить его пить из глины хабала, и это - гной обитателей Огня, и того, что выходит из половых органов прелюбодеев и прелюбодеек. Всё это собирается в котлах с адским огнём, чтобы мучимые там пили из него, и оно расплавит их желудки и кожу». 46. Он предостерёг от ростовщичества, дачи ложных показаний и составления ростовщических контрактов. Он сказал: «Воистину, Всевышний Аллах проклинает тех, кто пожирает рост, кто участвует в ростовщических сделках, кто пишет ростовщические контракты, и кто свидетельствует о ростовщических сделках». 47. Он предостерёг от отсрочки покупки. 48. Он предостерёг от включения двух покупок в один договор. 49. Он предостерёг от продажи того, что ещё не принадлежит тебе. 50. Он предостерёг от покупки до получения гарантии. 51. Он предостерёг от рукопожатий с немусульманами, находящимися под защитой мусульманского государства. 52. Он предостерёг от чтения стихов и объявления о потере чего-либо в мечетях. 53. Он предостерёг от того, чтобы носить обнажённый меч в мечетях. 54. Он предостерёг от ударов животных по морде. 55. Он предостерёг от взгляда на интимные части других (того же пола). Он сказал: «Тот, кто посмотрит на интимные части своего брата по вере, будет проклят семьюдесятью тысячами ангелов». 56. Он предостерёг от взгляда женщин на интимные части других женщин. 57. Он предостерег от того, чтобы дуть на еду или питьё, а также дуть на место совершения земного поклона. 58. Он предостерег от совершения намаза на могилах, на общественных дорогах, в долинах, в местах, где привязаны верблюды, и на крыше Каабы. 59. Он предостерег от убийства пчёл. 60. Он предостерег от клеймения животных. 61. Он предостерег от клятвы чем-либо, кроме Аллаха. Он сказал: «Тот, кто клянётся чем-либо, кроме Аллаха, не имеет отношения к Аллаху». 62. Он предостерег от клятвы сурой из Корана. Он сказал: «Тот, кто поклянётся сурой из Книги Аллаха, должен будет искупить каждый аят этой суры». 63. Он предостерёг от того, чтобы люди говорили друг другу: «Клянусь твоей жизнью!» или «Клянусь жизнью такого-то!». 64. Он предостерёг от того, чтобы люди сидели в мечетях в состоянии ритуальной нечистоты (то есть не совершив гусль после совокупления). 65. Он предостерёг от того, чтобы люди полностью снимали одежду днём или ночью. 66. Он предостерёг от хиджамы по средам и пятницам. 67. Он предостерёг от разговоров во время проповеди имама пятничной молитвы. Тот, кто поступает так, занят забавой, а кто занят забавой, будет лишен награды за посещение пятничной молитвы. 68. Он предостерег от ношения колец из меди или железа. 69. Он предостерег от вырезания изображения животного или его части на камне кольца. 70. Он предостерег от совершения (дополнительных) молитв на восходе, пока солнце не поднимется на величину копья, закате и в полдень (то есть в момент этого). 71. Он предостерег от того, чтобы держать пост в шесть дней - день ид аль-фитр (первый день месяца шавваль), в день сомнения (день, когда сомневаешься, является ли он последним днем ​​текущего месяца или первым днем ​​следующего), в день заклания (десятый день месяца зуль-хиджа) и в три дня ташрик (одиннадцатый, двенадцатый и тринадцатый день месяца зуль-хиджа). 72. Он предостерёг от питья воды подобно животным. Он сказал: «Пейте воду рукой, ибо руки — лучшие из ваших сосудов». 73. Он предостерег от плевания в колодцы с питьевой водой. 74. Он предостерег от найма человека (для какой-то работы), не определив и не сообщив ему размер оплаты. 75. Он предостерег от разрыва отношений (с друзьями, родственниками или братьями по вере). А если нет иного выхода, то пусть это не продлится более трёх дней. Кто разрывает отношения со своим братом на больший срок, к тому Огонь будет ближе. 76. Он предостерег от продажи золота за золото, если только их вес не равен. 77. Он предостерегал от восхвалений (в виде лести). Он сказал: «Бросайте пыль в лицо восхваляющим». 78. Он сказал: «Кто вступится за угнетателя или поможет ему – ангел смерти, когда придёт к нему, скажет: “Возрадуйся проклятию Аллаха и Огню. Скверна твоя участь!ˮ». 79. Он сказал: «Тот, кто восхваляет несправедливого правителя, преклоняется перед ним или добивается его благосклонности, будет его спутником в Огне. Аллах Всемогущий и Величественный говорит: “И не склоняйся к несправедливым, дабы не коснулся тебя Огоньˮ (11: 113)». 80. Он сказал: «Кто будет любить тирана, зная о его тирании, окажется рядом с Хаманом (помощником Фараона) в Огне». 81. Он сказал: «Тот, кто строит здание (дом) ради показной роскоши и стремления к славе, понесёт его на своих плечах в Аду, когда оно будет пылающим огнём, кроме как если он покается в этом». У него спросили: «О Посланник Аллаха! Что значит строить здание ради показной роскоши и стремления к славе?» Он ответил: «Это значит строить здание больше и выше, чем ему нужно, чтобы возвышаться над соседями и красоваться перед друзьями». 82. Он сказал: «Тот, кто лишит наемного работника его оплаты - Аллах сделает прахом его деяния и не даст ему почувствовать даже запах Рая. Воистину, запах Рая можно почувствовать на расстоянии пятиста лет». 83. Он сказал: «Тот, кто незаконно захватит хотя бы пядь земли своего соседа - Аллах наложит на него ошейник из седьмого слоя земли, и в День Воскресения он встретится с Аллахом, обвитый этим ошейником, если только не раскается и не вернёт своему соседу землю, которую отнял у него». 84. Он сказал: «Кто выучил Коран, а потом забыл его, встретится с Аллахом в День Воскресения закованным в цепи, и Аллах Всемогущий наложит на него по одной змее за каждый аят, и эти змеи будут сопровождать его в Аду, если только Аллах не простит его». 85. Он сказал: «Тот, кто читает Коран, а затем пьёт недозволенный напиток или предпочитает Корану любовь к ближнему миру, навлекает на себя гнев Аллаха, если только не покается. Воистину, если он умрёт, не совершив покаяния, Коран будет его противником в День Воскресения и не оставит его, пока не опровергнет его оправдания. 86. Он сказал: «Воистину, если кто-то совершит прелюбодеяние с мусульманкой, иудейкой, христианкой или огнепоклонницей, свободной или невольницей, и не покается, а затем умрёт, настаивая на своём грехе, - Аллах откроет к его могиле триста врат, из которых выйдут змеи, скорпионы и огненные гады, которые станут мучать его до Дня Воскресения. Когда же он воскреснет из могилы, люди будут мучаться от его вони, по которой поймут, что он совершал в ближней жизни, пока ему не будет приказано отправиться в Ад». 87. Он сказал: «Воистину, Аллах Всемогущий и Величественный установил запретное и границы, которые не следует нарушать. Нет никого более ревнивого, чем Аллах Всемогущий и Величественный. Одним из признаков Его ревности является то, что Он запретил нечестие». 88. Он предостерёг от заглядывания в дом соседа. Он сказал: «Того, кто намеренно посмотрит на интимные места своего брата по вере или на интимные места кого-либо, кроме своей жены, Всевышний Аллах причислит к лицемерам, которые ищут пороков в людях, и он не покинет мирскую жизнь, пока Аллах не подвергнет его позору, кроме как если он покается». 89. Он сказал: «Кто не будет доволен тем, что Аллах ниспослал ему из пропитания (ризка), станет жаловаться, не проявлять терпения и не полагаться на Аллаха – его благие дела не будут приняты, и он встретит Аллаха гневающимся на себя, кроме как если он совершит покаяние». 90. Он предостерег от горделивой походки. И он сказал: «Кто станет гордиться одеждой, которая на нём одета, - его место будет в Геенне. Он станет сотоварищем Каруна, потому что этот человек был первым, кто начал гордиться. За это Аллах заставил землю поглотить его и его жилище. Горделивый бросает вызов Аллаху Великому и Всемогущему в Его могуществе». 91. Он сказал: «Кто несправедливо лишает женщину её приданого (махра), считается прелюбодеем перед Аллахом Всемогущим и Величественным. Он скажет ему в День Воскресения: “О раб Мой! Я дал тебе в жены Мою рабыню по Моему завету, но ты нарушил свой завет со Мной и поступил несправедливо с Моей рабынейˮ. И тогда награды этого мужчины будут взяты у него и отданы той женщине в той мере, в которой они покрывают её заслуги. Если же от его наград ничего не останется, то мужчине будет приказан Ад за нарушение обещания. Аллах Всевышний говорит: “И исполняйте верно договоры: ведь о договоре вы будете спрошеныˮ (17: 34)». 92. Он предостерёг от сокрытия свидетельств. Он сказал: «Того, кто скроет свидетельство, Аллах накормит его собственной плотью в присутствии созданий. И таково Его слово: “И не скрывайте свидетельства, а если кто скроет, то он - тот, у кого сердце грешно, а Аллах знает то, что вы совершаетеˮ (2: 283)». 93. Он сказал: «Кто мучает своих соседей – Аллах запретит для него даже запах Рая. Его обителью станет Геенна, и скверно это пребывание! К нам не относится тот, кто нарушает права соседей. Джабраил столько увещевал меня о соседях, что я даже думал, что он определит им долю в наследстве. И он так увещевал меня о невольниках, что я думал, что он определит время, по истечении которого они должны быть освобождены. И он так увещевал меня о мисваке, что я думал, что он сделает это одной из обязательных вещей в религии. И он так увещевал меня о ночном поклонении, что я думал, что благочестивые люди моей общины никогда не уснут». 94. Он сказал: «Воистину, тот, кто унижает бедного мусульманина - унижает право Аллаха. Аллах унизит его в День Воскресения, если только он не покается». 95. Он сказал: «Тот, кто оказывает почтение бедному мусульманину, встретит Всемогущего и Величественного Аллаха в День Воскресения, и Он будет доволен им». 96. Он сказал: «Тот, у кого есть возможность совершить злодеяние или последовать за одной из своих страстей, но он избегает совершения этого из страха перед Аллахом Великим – Аллах запретит для него Огонь, спасёт его от величайшего ужаса и исполнит для него то, что обещал в Своей Книге, сказав: “А тому, кто боится положения Господа своего, - два садаˮ (55: 46)». 97. Он сказал: «Поистине, тот, кто может выбрать между ближним миром и будущей жизнью, но предпочтёт ближний мир будущему, встретится с Аллахом в День Воскресения лишённым всех благих деяний, защищающих его от Огня. А кто предпочтёт последнюю жизнь ближней – Аллах будет доволен им и простит его грехи». 98. Он сказал: «Кто наполнит свои глаза запретным – Аллах наполнит их огнём в День Воскресения, если только он не покается и вернётся к благу». 99. Он сказал: «Тот, кто пожмёт руку женщине, не являющейся его родственницей (махрамом), навлечёт на себя гнев Аллаха Всемогущего и Великого. Кто совокупится с запретной ему женщиной – будет закован в цепи из огня вместе с шайтаном, и оба они будут брошены в Ад». 100. Он сказал: «Тот, кто обманывает мусульманина при покупке или продаже - не из нас, и в День Воскресения он будет причислен к иудеям, потому что иудеи — самые неверные люди по отношению к мусульманам». 101. Он предостерёг от отказа удовлетворять нужды ближнего. Он сказал: «Кто отказывается удовлетворить нужды ближнего - Аллах откажется одарить его Своей милостью в День Воскресения и предоставит его самому себе. А кто предоставлен самому себе, окажется в наихудшем состоянии». 102. Он сказал: «Если женщина будет мучать своего мужа языком, то Аллах Всемогущий не примет от нее никакого благого дела, пока она не добьётся довольства своего мужа, - даже если она будет соблюдать пост все дни своей жизни, совершать молитвы каждую ночь, отпустит на волю бесчисленное количество рабов и пожертвует лучших лошадей на пути Аллаха. Она будет первой, кто войдёт в Огонь. То же самое относится к мужьям, которые угнетают своих жён». 103. Он сказал: «Воистину, кто ударит мусульманина по щеке или по лицу - Аллах раздробит его кости в День Воскресения, и он будет воскрешен закованным в цепи, пока не попадет в Огонь, если только не покается». 104. Он сказал: «Тот, кто проведёт одну ночь, обманув своего брата по вере, проведёт её под гневом Аллаха и проснётся в таком же состоянии, если не покается». 105. Он предостерёг от злословия (гейбата). Он сказал: «Кто злословит за мусульманином – его пост и омовение будут недействительными. Он придёт в День Воскресения, распространяя запах, который будет зловоннее падали и станет мучать всех, кто будет остановлен для суда. Если он умрёт до того, как раскается, будет считаться нарушившим запреты Аллаха Всемогущего и Великого». 106. Он сказал: «Тот, кто подавит свой гнев, будучи в силах наказать того, кто его разгневал, и проявит мягкое терпение – Аллах наградит его наградой мученика». 107. Он сказал: «Воистину, кто защитит своего брата по вере в его отсутствие, когда за ним злословят на каком-то собрании, - Аллах отвратит от него тысячи врат зла ​​в ближней и будущей жизни. А если он не защитит своего брата по вере, хотя и мог бы, то его бремя будет в семьдесят раз больше, чем бремя злословящего». 108. Он предостерёг от предательства. Он сказал: «Тот, кто предаст доверенное (аманат) в этом мире и не вернёт его владельцу, а затем умрёт, то он умрёт, следуя иной вере, нежели моей, и встретит Аллаха в гневе на себя». 109. Он сказал: «Тот, кто даст ложное свидетельство против кого-либо, будет повешен за язык вместе с лицемерами в самом низу Ада». 110. Он сказал: «Тот, кто приобретет что-либо за счет предательства, зная об этом, будет считаться предателем». 111. Он сказал: «Того, кто не даст своему брату по вере то, что ему положено, Аллах лишит благословений удела (ризка), если только он не покается». 112. Он сказал: «Воистину, тот, кто услышит о нечестии и распространит его, будет считаться тем, кто его совершил». 113. Он сказал: «Если к тебе обратится брат мусульманин за долгом, а ты не дашь ему в долг, хотя мог бы, Аллах запретит для тебя запах Рая». 114. Он сказал: «Кто терпит скверный нрав своей жены, надеясь на награду у Аллаха, - тому Аллах дарует награду благодарных. Поистине, если жена не относится милостиво к своему мужу и побуждает его к тому, что ему не по силам – Аллах не примет от неё благих дел, и она встретит Аллаха в гневе на себя». 115. Он сказал: «Кто почитает своего брата мусульманина – Аллах окажет ему почтение». 116. Он предостерёг от того, чтобы вставать имамом коллективной молитвы, кроме как с разрешения тех, кого он возглавит в ней. Он сказал: «Тот, кто станет во главе людей в коллективной молитве, если они довольны им, и совершит молитву внимательно и наилучшим образом в её стоянии, чтении, поясных и земных поклонах – получит ту же награду, что и все те, кто читали молитву за ним, в то время как от их награды также не отнимется ничего». 117. Он сказал: «Тому, кто навестит родственника или принесет ему материальную помощь для установления с ним хороших отношений, Всемогущий и Величественный Аллах дарует награду ста мучеников и одарит сорока тысячами наград за каждый его шаг, простит ему сорок тысяч грехов и возвысит его на сорок тысяч степеней. Он будет как тот, кто сто лет поклонялся Аллаху, будучи терпеливым и стремясь к Его награде». 118. Он сказал: «Кто поможет слепому в том, в чём тот нуждается, и выполнит это за него – Аллах дарует ему защиту от лицемерия и защиту от Огня, выполнит семьдесят его мирских нужд, и он будет находиться под милостью Всемогущего и Величественного Аллаха, пока не вернется (с выполнения нужды слепого)». 119. Он сказал: «Того, кто будет болен день и ночь и не пожалуется на свою болезнь тем, кто посетит его, Всемогущий и Величественный Аллах воскресит в День Воскресения вместе с Авраамом, другом Господа, чтобы они прошли Мост Сират быстро, как молния». 120. Он сказал: «Тот, кто возьмётся выполнить какую-то нужду больного, независимо от того, преуспеет он в этом или нет, будет освобожден от грехов, как будто он только что родился». Человек из числа ансаров сказал: «Да будут мои отец и мать твоей жертвой, о Посланник Аллаха! А если этот больной – один из родственников, то будет ли награда за это больше?» Он ответил: «Да». 121. Он сказал: «Тот, кто удалит от верующего печаль или беду в ближнем мире – Аллах удалит от него семьдесят две беды в будущем мире и семьдесят две беды в ближней жизни, самая легкая из которых – боли в животе». 122. Он сказал: «Тому, кто медлит с тем, чтобы отдать другому его право, хотя он может сделать это, будет записано преступление взяточников». 123. Он сказал: «Если кто-то подаст плеть несправедливому правителю, Аллах в День Воскресения превратит эту плеть в огненного змея длиной в семьдесят локтей, и он будет хлестать того человека в Аду, и скверно это место пребывания!» 124. Он сказал: «Кто окажет благодеяние своему брату по вере, а затем напомнит ему об этом (ради одолжения) - Аллах расстроит его добрые дела, не облегчит его бремя и не отблагодарит его за эту милость». 125. Он сказал: «Аллах Всемогущий и Величественный говорит: “Я запрещаю входить в Рай тому, кто напоминает о своих милостях (попрекая ими других), скупцу и сплетникуˮ». 126. Он сказал: «Тому, кто подаёт милостыню, будет даровано блаженство Рая, равное весу горы Ухуд, за каждый дирхам, который он дал в качестве милостыни». 127. Он сказал: «Тот, кто идёт пешком, неся милостыню других, чтобы передать её нуждающемуся, получит такую ​​же награду, как и подающий милостыню, без какого-либо убавления». 128. Он сказал: «Кто совершит молитву над телом умершего - семьдесят тысяч ангелов призовут на него благословение Аллаха, и Аллах простит ему его прошлые грехи. Если он остановится там, пока тело не будет похоронено, а могила не будет посыпана землей, то будет награждён одним каратом, который весит как гора Ухуд, за каждый шаг». 129. Он сказал: «Кто проливает слёзы из страха перед Аллахом Всемогущим и Величественным - за каждую пролитую им слезу ему будет возведён дворец в Раю, украшенный жемчугом и драгоценными камнями, в котором будет то, чего не видел ни один глаз, не слышало ни одно ухо и не приходило на сердце ни одному человеку». 130. Он сказал: «Тому, кто идёт в мечеть, чтобы совершить коллективную молитву, будет даровано семьдесят тысяч наград за каждый шаг, который он сделает, и он поднимется на семьдесят тысяч ступеней. Если он умрёт, совершая это, Аллах Всемогущий и Величественный направит семьдесят тысяч ангелов посетить его могилу, быть спутниками в его одиночестве и просить прощения за него, пока он не воскреснет». 131. Он сказал: «Тому, кто возвещает время молитвы (читает азан), надеясь только на награду Аллаха Всемогущего и Великого, Аллах дарует награду сорока тысяч мучеников и сорока тысяч правдивых людей и позволит ему заступиться за сорок тысяч беззаконников из моей общины, чтобы они были допущены в Рай». 132. Он сказал: «Когда призывающий на молитву говорит: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллахаˮ, семьдесят тысяч ангелов призывают к нему благословения Аллаха и просят прощения за него. В День Воскресения он будет помещен под сень Божественного Трона, пока Аллах не завершит расчет со Своими творениями. И когда он говорит слова: “Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллахаˮ, за него просят прощения сорок тысяч ангелов». 133. Он сказал: «Тому, кто стоит в первом ряду коллективных молитв и произносит первый такбир, не причиняя вреда ни одному мусульманину, Аллах дарует ту же награду, которую Он предназначил для призывающих на молитву в этом мире и в последней жизни». 134. Он сказал: «Тот, кто возьмёт на себя руководство народом, придёт в День Воскресения со связанными на шее руками. Если он распорядился их делами так, как повелел Аллах Всемогущий и Величественный, то Он освободит его. Но если он был несправедлив к своему народу, то Аллах ввергнет его в Ад. Воистину, скверно это место пребывания!» 135. Он сказал: «Не считай незначительным ни один грех, даже если он кажется тебе малым. И не считай значительным ни одно благое дело, даже если оно кажется тебе великим. Воистину, большой грех, за которым следует молитва о прощении, никогда не будет великим, а малый грех, на котором настаивают, никогда не будет малым». (1) Некоторые из нижеприведённых предостережений носят характер запретов (харам), а другие – нежелательных действий (макрух). (2) То есть от молитвы непосредственно на могиле. (3) То есть от того, чтобы соглашаться приходить на обед или ужин к нечестивцу, если тот приглашает тебя.