Саджда благодарности за возможность совершения молитвы

После завершения желательных действий молящийся должен совершить два земных поклона в знак благодарности за то, что Всевышний Аллах дал ему возможность совершить такое важное поклонение, как молитва. И самый лучший способ этого – два раза совершить земной поклон, то есть положить лоб на землю, а между ними совершить та‘фир. Та‘фиром называется следующее действие: приложить обе щеки на землю одну за другой и прижать грудь и живот к земле, долго совершая этот поклон и говоря: шукран, шукран, хамдан, хамдан (благодарю, благодарю, восхваляю, восхваляю). Также он должен приложить усилие, чтобы заплакать, будучи в состоянии смирения перед Аллахом. Это состояние является самым близким к Аллаху, свят Он и велик. Также желательно совершить дуа, желательные для этого положения, одно из которых – слова «аль-Аафв» («прости») – тысячу раз, а если не можешь тысячу раз, то скажи сто раз «аль-Аафв аль-Аафв шукран шукран» («прости, прости, благодарю, благодарю»). Если не можешь и этого, то скажи три раза. Передано, что Имам Муса ибн Джафар аль-Казым (А) совершал земной поклон после утреннего намаза и не поднимал голову от земли до наступления рассвета(1). Та‘фир является признаком верующего, и передано, что Муса ибн Имран (А) достиг положения пророчества через та‘фир и земной поклон после молитвы (саджда шукра)(2). От Имама Садыка (А) передано: «…А затем после завершения намаза пусть он совершит земной поклон в знак благодарности и скажет “ма ша Аллах, ма ша Аллахˮ - сто раз, и Аллах воззовёт к нему от Своего Трона: “О раб Мой! Сколько ты будешь говорить ‘ма ша Аллах’? Я – твой Господь, и Мне принадлежит замысел (машийя), и Я пожелал исполнить твою просьбу – проси же Меня, что пожелаешь!ˮ»(3). (1) «Васаилу шиа», «Книга молитвы», глава 2. (2) Там же. (3) Там же.