ПИСЬМО ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЕ

14/зихаджа/1329 1 - Его убеждённость в достоверности хадиса. 2 - В случае неповторения хадиса не существует аспекта для ссылки на него. 3 - Этот хадис свидетельствует об особом халифате. 4 - Этот хадис отменён. 1-Я увидел этот хадис на странице 111 первой части книги Ахмада "Маснад" и, изучив его источники, нашёл их компетентными. Затем я стал искать его другими путями и нашёл дополнения к нему. Таким образом я уверился в том, что этот хадис действительно передан со слов пророка (да благословит Аллах его и род его!). 2 - Однако вы, шииты, для доказательства имамата должны ссылаться на хадис, который был бы достоверным и повторяемым, ибо считаете имамат одним из основных религиозных принципов. Нельзя сказать, что этот хадис повторяется множество раз. Поэтому нет повода аргументироваться им. 3 - Порой говорится, что этот хадис свидетельствует о том, что Али (да будет мир с ним!) является халифом пророка (да благословит Аллах его и род его!) среди его семейства (т.е. обладает особым халифатом среди семейства пророка). В чём же причина несогласия с общим мнением? 4 - Говорится, что этот хадис отменён, так как пророк игнорировал его. Поэтому заключение союза с тремя халифами было беспрепятственным. С