13/мухаррама/1330 Аспект соотношения между качествами имама и имаматом. Такой человек, как ты, с авторитетным мнением, прозорливый, осведомлённый о всех правилах и значениях речи, знающий о бесподобной мудрости пророка Аллаха, о завершении им пророчества и о том, что его слова и деяния имеют определённый уровень, не станет говорить пустые и необоснованные слова, подсказанные вожделением. Да, подобный тебе человек не ошибиться в значении этих хадисов, и их смысл не останется скрытым от него. Не скрыт от тебя, прочной базы арабов, смысл этих хадисов, заключающийся в том, что Али обладает высоким значением, которым Аллах и Его пророки одаривают лишь халифов, верных своей религии. Если аргументы не свидетельствуют о халифате, то выявляют его необходимость, и эта необходимость чрезвычайно ясна. Великий пророк не мог уделить столь огромное внимание и придать такое значение кому-либо, кроме своего наместника и наследника. Кроме того, если человек внимательно изучит другие хадисы об Али и беспристрастно поразмыслит над всеми их деталями, то поймёт, что все они - кроме нескольких - не имеют иной цели, кроме имамата. Об этом свидетельствуют или такие события, как заключение союза в Кадире Хом,(1) или предания, приведённый мной ранее (в сорок восьмом письме), где было указано, что пророк (да благословит Аллах его и род его!) заявил: "Али и Коран не отделятся друг от друга, пока не примкнут ко мне рядом с райским источником."(2) Вспомни следующие слова пророка (да благословит Аллах его и род его!): "Соотношение Али ко мне подобно соотношению моей головы к моему телу."(3) Или припомни хадис Абдуррахмана ибн Оуфа о том, что пророк (да благословит Аллах его и род его!) с угрозой сказал: "Клянусь Тем, в чьих руках находится моя душа, что вы должны читать намаз и платить налоги, а не то я отправлю к вам человека, который подобен мне и моей душе." В конце хадиса говорится, что пророк взял Али за руку и сказал: "Вот этот человек."(4) Существует множество других примеров. Это чрезвычайно важный фактор, к которому я привлекаю внимание каждого желающего углубиться в море истины и каждого, кто проводит исследования ради постижения истины и не преследует иной цели, отставив в сторону свои чувства и личные интересы. Ш (1) Об этом упомянуто в письмах 20, 26, 36 и 40. (2) Хакем привёл этот хадис на странице 124 третьей части "Мустадрак", а Захаби - на той же странице "Талхис", отметив его достоверность. Кто же не знает, что Али и Коран не отделимы? Об этом свидетельствует достоверный хадис "Сакалайн". См. восьмое письмо и признай право имама и главы семейства пророка. (3) Хатиб привёл этот хадис со слов Бара, а Дейламат - со слов Ибн Аббаса. Ибн Хаджар упомянул о нём на странице 75 книги "Саваик". См. хадис 35 из сорока хадисов, приведённых в девятой части второй главы "Саваик". (4) Это хадис 6133, приведённый на странице 405 шестой части "Кенз аль-уммаль". Для тебя достаточно того, что Али в аяте "Мубахила" уподобился самому пророку Аллаха, как об этом упомянул Фахр Рази на странице 488 второй части своего великого комментария "Мафатих аль-гейб".
ПИСЬМО ПЯТИДЕСЯТОЕ
1 хадисов в этом разделе