ПИСЬМО СОРОКОВОЕ

2/мухаррама/1330 1 - Аят "Правление" и его причастность к Али. 2 - Случай, при котором был ниспослан аят. 3 - Причина ссылки на аят. 1-Я прочитаю для тебя один из ясных аятов Аллаха, приведённых в Священном Коране, в суре "Трапеза": "И ваши истые покровители есть Бог, Его посланник и те, которые уверовали, молитву совершают, на очищению дают, и перед Ним смиренно преклонились. И те, кто покровителем себе берёт Аллаха, Его посланника и тех, кто верит, они -(святое) Братство Бога, и им торжествовать (над всеми)!" (Сура "Трапеза", аяты 55 и 56.) Нет сомнений в том, что этот аят касается Али и был ниспослан тогда, когда он дал нищему кольцо, совершая поясной поклон молитвы. 2 - Существует множество достоверных преданий от непорочных имамов (да будет мир с ними!) о случае, при котором был ниспослан этот аят. Относительно хадисов, дошедших не от имамов, достаточно упомянуть хадис Ибн Салама, рассказанный им через нескольких лиц со слов пророка (да благословит Аллах его и род его!). Для ознакомления с ним смотри "Сахих" Насаи или комментарии к суре "Трапеза" в книге "Джам'е бейни сехахи сетте". Аналогичным является хадис Ибн Аббаса и хадис Али. Хадис Ибн Аббаса приведён в комментариях к этому аяту в книге Вахеди "Асбаб аннузул. Этот хадис также приведёт Хатибом в книге "Аль-муттафик".(1) Хадис Али приведён в книгах "Маснад" Ибн Мардуйи и Абул-Шейха. Если хочешь, просмотри книгу "Кенз аль-уммаль", чтобы убедиться в том, что все комментаторы единодушно признают отношение этого аята к Али (да будет мир с ним!).(2) Эти и другие суннитские писатели, в том числе имам Кушчи упомянули этот хадис, говоря об имамате. В восемнадцатой части книги 'Таят аль-мурам" он также привёл 24 хадиса со слов суннитских повествователей, подчеркнув указанное мной событие, при котором был ниспослан этот аят. Если бы этот вопрос не был ясен, как солнце в небе, я привёл бы все достоверные хадисы в этой связи. Однако, хвала Аллаху, это один из вопросов, в котором нет сомнений. Несмотря на это, я не оставлю письмо пустым, не упомянув о хадисах суннитов в этой связи, и ограничусь комментариями Абу-Исхака, Ахмада ибн Мухаммеда ибн Ибрахима Нишабури Са'лаби.(3) Дойдя в своём комментарии "Кабир" до этого аята, он привёл следующий хадис со слов Абу-Дара Гаффари: "Я своим ушами слышал - а если это неправда, пусть они оглохнут - и своими глазами видел, - а если это неправда, пусть они ослепнут - что он говорил: "Али - предводитель добродетельных и убийца еретиков. Победит тот, кто поможет ему, а потерпит поражение тот, кто пожелает одержать над ним победу." Знайте, что однажды я совершал молитву вместе с пророком Аллаха. Нищий просил милостыню в мечети. Никто ему ничего не дал. Али, который совершал поясной поклон молитвы, указал ему на свой мизинец, на котором носил своё кольцо. Нищий подошёл к нему и снял кольцо с его пальца. В это время пророк (да благословит Аллах его и род его!) стал молиться Аллаху и сказал: "Господи! Мой брат Моисей (да будет мир с ним!) попросил Тебя: "О, мой Господь! Расширь мне грудь! И облегчи мою задачу, от уз язык мой разреши, чтоб речь мою они могли понять. Поставь помощника мне из моей семьи, Харуна, брата моего, и укрепи им мощь мою. Сделай участником его в моём предназначеньи." Ты ответил ему, что укрепишь его мощь его братом и дашь им величие. Господи! Я твой раб и посланник. Расширь мне грудь! И облегчи мою задачу! Поставь помощника мне из моей семьи, Али, брата моего!" Клянусь Аллахом, не успел пророк (да благословит Аллах его и род его!) произнести эти слова, как ангел откровения Джибриил принёс следующий аят: "И ваши истые покровители есть Бог, Его посланник и те, которые уверовали, молитву совершают, на очищению дают, и перед Ним смиренно преклонились. И те, кто покровителем себе берёт Аллаха, Его посланника и тех, кто верит, они -(святое) Братство Бога, и им торжествовать (над всеми)!"" 3 - Ты - да поможет тебе Аллах познать истину! - знаешь, что слово "вали" здесь означает "покровитель", подобно тому как мы говорим "такой-то является покровителем несовершеннолетнего", что признано и лексикологами. Каждый, кто управляет делами другого, является его покровителем. Таким образом, аят имеет следующий смысл: "Вашими покровителями, управляющими вашими делами, являются лишь Аллах, Его пророк и Али, ибо именно Али обладал приведенными в аяте качествами, а именно: совершал молитву и дал на очищение, преклонившись перед Аллахом в молитве. Аллах назначил это покровительство одинаковым для Себя, Своего пророка и Али. Мы знаем, что покровительство Аллаха распространяется на всех. Поэтому покровительство пророка и Али, подобно покровительству Аллаха, касается всех. К этому аяту нельзя применить значение друга-или помощника, и я думаю, что всем пора уже признать эту истину. Ш (1) Это хадис 5991 книги "Кенз аль-уммаль", приведённый на странице 391 шестой части. (2) Это хадис 6137 книги "Кенз аль-уммаль", приведённый на странице 405 шестой части. (3) Согласно утверждению Ибн Халекана в книге "Вафийат аль-айан", он скончался в 337 году. По словам Ибн Халекана, он был единственным комментатором своего времени и написал комментарий "Кабир", превосходящий все комментарии.