Духовная натура человека побуждает его в трудные минуты жизни, взывать и обращаться за помощью к Всевышнему. И именно поэтому, мы видим, что, находясь в безвыходном положении, человек, невольно протягивает руки и ищет прибежища у Всемогущего и Всемилостивого Аллаха. Действительно, находя надёжную опору, он обретает покой и благоденствие в пучине мирских бед и лишений. Психологи подтверждают, молитва – лучшее лекарство для души. Она придаёт новые силы людям, утратившим былую жизнерадостность и спокойствие. Также молитва, обращённая к Создателю, помогает пережить особо трудные периоды в жизни. Это душевное восприятие было использовано в Исламе с целью руководства, обучения и воспитания человечества. Великие предводители мусульман преподнесли своим последователям ряд идей, запечатлённых ими в различных молитвах. Кроме того, они раскрыли тайны душевных расстройств и пути их излечения. Один ученый пишет об этом: «Одна из виднейших научно-воспитательных сокровищниц Ислама – молитвы, дошедшие до нас от Посланника Аллаха (С) и святых имамов(А). Ибо в них затронуты вопросы относительно монотеизма, теологии, пророчества, имамата, правления исламским государством, морали и гражданского права, а также другие религиозные догмы. Роль молитвы в повседневной жизни человека настоль важна, что можно сказать – это школа воспитания и усовершенствования мышления, которая способствует духовному и социальному прогрессу верующих мусульман. Не пройдя эту школу, невозможно достичь желаемого совершенствования последователей Ислама». Среди всех имеющихся от непорочных имамов молитвенников, сборник «Сахифа-Саджадия» от четвёртого имама Зейналь Абидина выделяется своим великолепием. Один из известных суннитских богословов (автор книги «Аль Джавахир»), получив один экземпляр «Сахифы-Саджадия» из города Кума, пишет: «Я с почтением взял эту книгу в руки. Прочитав её, я пришёл к выводу, что она уникальна в своём роде, ибо содержит в себе науки, просвещение и мудрые речи, которые нельзя обнаружить в других книгах. Поистине, мы лишили себя этого ценного произведения наследия Пророка и его семейства. Чем больше я вчитываюсь, вникая в глубокий смысл её содержания, я нахожу, что она на ступень выше человеческого пера и ниже божественного слова. Да, эта книга достойна восхваления! Да вознаградит Вас Аллах за Ваш бесценный подарок и да поможет Вам!» На сегодняшний день, существует очень много комментариев и пояснений к сборнику «Сахифа-Саджадия», написанных на арабском и персидском языках. Покойный улем шейх Ага-Бузург Техрани в своей значимой книге «Аззария» упоминает около семидесяти книг-комментариев к нему. Среди всех имеющихся толкований опубликована работа сейида Алихана Кабира, в сокращённом варианте под названием «Талхис ар-Рияз». Согласно наиболее достоверным источникам, имам Зейналь Абидин ушёл из жизни полной страданий, борьбы, выдержки и изменений, в возрасте 57 лет, двадцать пятого числа месяца мухаррам девяносто пятого года лунной хиджры. Он был предан мученической смерти Омейядским правителем Валидом ибн Абдель Маликом. Приказ халифа об отравлении имама был осуществлён Хишамом ибн Абдель Маликом. В настоящий момент, могила имама Саджада (А) находится на кладбище Баки’, в городе Медина. Его тело погребено рядом со вторым имамом – Хасаном (А), и является местом паломничества последователей Ахл аль Байта со всего мира.
«Сахифа-Саджадия»
1 хадисов в этом разделе