Глава 69. Чудеса, связанные с могилой Имама Резы, и ответ на мольбы, прочитанные возле неё

1. От Мухаммада ибн Умара Наукани: Я спал темной ночью в своем родном городе по имени Наукан на крыше своего дома. Проснувшись посреди ночи, я посмотрел в сторону Санабада, где находился Храм Али ибн Мусы Резы (А). И вдруг увидел свет, восходящий от Храма к небу, освещая его, как будто это было днем. Надо сказать, что до этого я сомневался в том, является ли Али ибн Муса Реза (А) Имамом, и не верил, что он прав. Моя мать, которая тоже была против него, спросила: «Что случилось?» Я сказал: «Я видел свет, наполнивший святилище в Санабаде». Она сказала: «Не обращай внимания. Это - из деяний шайтана». На следующую ночь, которая была еще темнее первой, я опять увидел этот свет. Я сообщил своей матери об этом, и она поднялась вместе со мной на крышу и увидела то же самое. Она поразилась и начала воздавать хвалу Аллаху. Однако она не поверила в это, как я. Тогда я отправился к Храму (в Машхаде) и увидел, что дверь закрыта. Я сказал: «О Аллах! Если дело Резы - истина, то вели этой двери открыться!» И дверь открылась. Я подумал: «Быть может, мне только показалось, что она закрыта». Тогда я захлопнул её и убедился, что её можно открыть только ключом. И сказал: «О Аллах! Если дело Резы - истина, то вели этой двери открыться!» И дверь опять открылась. Тогда я вошёл туда, совершил к нему зиярат и прочитал намаз. После этого я понял, что имамат Али ибн Мусы (А) - истина. С тех пор я каждую пятницу посещал его Храм и молился там.

2. От Абу Талиба Хусейна ибн Абдуллаха: Я слышал, как Абу Мансур ибн Абдульраззак спросил правителя Туса, известного как «Биварди»: «У тебя есть ребенок?» Он сказал: «Нет». Абу Мансур сказал: «Почему бы тебе не отправиться к могиле Резы (А) и не попросить там у Аллаха, чтобы Он даровал тебе ребёнка? Я неоднократно просил там у Аллаха о своих нуждах, и Он отвечал мне». И затем Баварди сказал: «Я отправился туда и просил Аллаха возле Имама Резы (А), и Он даровал мне ребёнка мужского пола».

3. Рассказал Абу Наср Ахмад ибн Хусейн Забби, который был фанатичным насибитом и даже салават говорил в такой форме: «О Аллах, благослови только Мухаммада!», отказываясь говорить салават его семейству: Я слышал от Абу Бакра Хаммами Фарра, который был историком той местности: «Некто доверил мне имущество, и я зарыл его в землю для сохранения. Однако позже я забыл, где находилось это место. Я был смущён и не знал, что делать. Владелец имущества обвинил меня в краже. Я вышел из своего дома и ходил по улицам в городе, ища выхода из этой ситуации, как увидел группу людей, которые ехали на зиярат Имама Резы (А) в Машхад. Я решил поехать вместе с ними. Совершив зиярат, я стал молить Аллаха, чтобы Он позволил мне вспомнить то место, где было закопано имущество. И вот во сне я увидел кого-то, сказавшего мне: “Ты закопал его там-то и там-тоˮ. Вернувшись, я отправился к хозяину имущества и повёл его в то место, хотя сам не верил в то, что видел. И вот, мы стали копать там и вырыли всё это имущество, на котором стояла та же печать, которую он поставил, когда выдавал его мне. Этот человек потом всем рассказывал про эту историю и побуждал их посещать Храм Имама Резы (А)».

4. Абуль-Хасан Али ибн Хассан Кухастани сказал: Я был в Марвируде и встретился с человеком из Египта по имени Хамза, который рассказал мне, что приезжал на паломничество к Храму Имама Резы (А). Когда он вошёл туда, солнце клонилось к закату. Он совершил зиярат и прочитал намаз, и в тот день там никого не было, кроме него. После вечерней молитвы слуга сказал ему, что хочет запереть дверь. Тот попросил его запереть его в Храме на ночь, чтобы он мог помолиться там и прочитать свои дуа, ибо он приехал издалека. Слуга согласился и запер его там. Он молился в одиночестве до поздней ночи, пока не устал. Тогда он сел, положил свою голову на колени и решил немного отдохнуть. Когда он поднял голову, увидел на стене перед собой следующие строки: «Кто хочет посетить могилу, дабы Аллах удалил от него печали и горе - пусть приходит к этой могиле, ибо здесь лежит тот, кто является потомком Пророка». Он сказал: «Тогда я встал и читал молитвы до наступления утра. Потом снова сел, как в первый раз, положив голову на колени. Подняв её, я увидел, что на стене ничего нет. Затем слуга открыл дверь, и я покинул это место».

5. От Абу Хасана Али ибн Ахмада Нейшабури: Один из благочестивых людей увидел во сне Посланника Аллаха (С). Он спросил его: «О Посланник Аллаха! Кого из твоих потомков мне лучше посетить?» Он сказал: «Из моих потомков есть те, кто пришёл ко мне отравленным, и есть те, кто пришёл ко мне убитым мечом». Я сказал: «Так кого же мне посетить? Ведь их могилы находятся в разных местах». Он сказал: «Того, кто ближе к тебе - похороненного в земле одиночества». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Ты имеешь в виду Имама Резу?» Он сказал: «Скажи: “Да благословит его Аллах!ˮ» Я сказал: «Да благословит его Аллах!», - три раза.

6. От Абу Амру Мухаммада ибн Абдуллаха Хаками, который был правителем Ноукана: К нам пришли два человека из Рея с письмом некоего правителя к амиру Бухары Насру ибн Ахмаду. Один из них был родом из Рея, другой из Кума. Тот, который был из Кума, принадлежал к группе насибитов, которая жила там. А тот, который из Рея, являлся шиитом. Когда они достигли Нейшабура, тот, который был из Рея, сказал тому, который был из Кума: «Сначала отправимся к зиярату Али ибн Муса Резы (А), а затем пойдем в сторону Бухары». Тот сказал: «Нас отправили с письмом в Бухару, и нам не дозволено сворачивать куда-то еще, пока мы не достигнем Бухары!» Тогда они направились в Бухару, выполнили своё поручение и вернулись. Когда они достигли Туса, человек из Рея сказал: «Разве теперь мы не посетим Имама Резу (А)?» Тот сказал: «Я оставил Кум суннитом и не хочу вернуться туда рафидитом». Тогда человек из Рея оставил ему свои вещи и животных, а сам на муле поехал к Машхаду Имама Резы (А). Там он сказал слугам: «Оставьте меня на ночь в Храме и дайте мне ключи от него». Они сделали это. Он сказал: «Я вошёл в Храм, запер двери и совершил зиярат Имама Резы (А). Потом я встал со стороны его головы и долго молился, а затем начал читать Коран с начала. И тут я услышал голос, который читал Коран вместе со мной. Я оставил чтение, осмотрел весь Храм, но никого не увидел. Тогда я вернулся и опять стал читать Коран. И снова некий голос начал читать вместе со мной. Я замолчал, но он продолжал читать. И я понял, что голос идёт со стороны могилы. Когда же я дошёл до конца суры “Марьямˮ и прочитал эти аяты: “В тот день, когда Мы соберем богобоязненных к Милосердному чтимым посольством и погоним грешников в Геенну, как стадо на водопойˮ (85: 86), я услышал, как он читает: “В тот день, когда будут собраны богобоязненные к Милосердному чтимым посольством и погнаны грешники в Геенну, как стадо на водопойˮ . Так я прочитал весь Коран, а наутро вернулся в Наукан. Там я спросил у некоторых чтецов Корана о том чтении (кираате), которое услышал. Они сказали: “Мы не знаем егоˮ. Потом я спросил об этом у чтецов Корана в Рее. Они спросили: “Откуда ты услышал это?ˮ Я сказал: “Я хочу узнать это из-за одного события, которое случилось со мнойˮ. Они сказали: “Это - чтение Посланника Аллаха (С), которое есть в хадисах Ахль уль-Бейт (А)ˮ».

7. От Абу Хасана Мухаммада ибн Аби Абдуллаха Харави: Один человек из Бальха вместе со своим рабом отправился на зиярат могилы Имама Резы (А). Придя туда, этот человек стал молиться в стороне головы Имама (А), а раб - в стороне ног. Закончив, они упали в долгий земной поклон. Человек поднял голову из поклона прежде раба и сказал ему: «Хочешь, чтобы я освободил тебя?» Тот сказал: «Да». Человек сказал: «Ты свободен, и такая-то из числа рабынь в Бальхе свободна. Я женю тебя на ней и даю ей такой-то брачный дар от тебя. Также я даю такое-то имущество для вас обоих и вашего потомства. Пусть Имам Реза (А) будет свидетелем этого!» Тогда раб заплакал и поклялся Аллахом, что он в земном поклоне просил у Аллаха именно об этом.

8. От Абу Насра Муаззина Нейшабури: Однажды я сильно заболел, так что мой язык онемел, и я не мог разговаривать. Тогда я решил совершить зиярат к Имаму Резе (А) и просить Аллаха возле него, сделав его моим заступником, чтобы Аллах исцелил меня от этой болезни и позволил мне снова разговаривать. Я сел на мула, отправился в Машхад, совершил зиярат и встал со стороны головы, выполнив два ракята намаза. Потом я совершил земной поклон и стал просить Аллаха, будучи смиренным и прибегая к заступничеству обладателя этой могилы к Аллаху. Во время земного поклона я заснул и увидел во сне, как могила разверзлась и оттуда вышел старый человек. Он подошёл ко мне и сказал: «О Абу Наср! Скажи: “Нет бога, кроме Аллахаˮ!» Я показал ему на свой язык, желая тем самым сказать, что я не могу разговаривать. Он сказал: «Разве ты отрицаешь силу Аллаха? Скажи: “Нет бога, кроме Аллахаˮ!» И тогда развязался мой язык, и я сказал: «Нет бога, кроме Аллаха». После этого я проснулся и вернулся домой, повторяя: «Нет бога, кроме Аллаха». Та болезнь больше никогда не возвращалась ко мне.

9. От Абу Насра Муаззина Нейшабури: Однажды в Санабаде, который поднимается над Машхадом, случился оползень. Мы боялись, что он достигнет Храма Имама Резы (А). Однако (вопреки законам природы) этот оползень стал скатываться в другую сторону, которая была выше того места, где он располагался. Тем самым Храм никак не пострадал.

10. От Мухаммада ибн Ахмада Синани Нейшабури: Я был на службе у командира армии Абу Насра ибн Аби Али Сагани, который хорошо относился ко мне. Однажды я сопровождал его в Саганиян. Его спутники завидовали мне из-за той доброты, с которой он ко мне относился. Он дал мне мешок с тремя тысячами диохамов, чтобы передать его казначею. По дороге я сел в одном месте передохнуть и стал разговаривать с людьми; и тут мешок украли, так что я ничего не заметил. У командира был слуга по имени Хатлах Таш, и он тоже был там. Когда я сообщил, что мешок пропал, все, кто присутствовал там, сказали, что ничего не видели. Они сказали: «Ты ничего не ставил сюда. Ты хочешь ложно обвинить нас». Я знал, что они завидовали мне, и не хотел говорить командиру о случившемся, боясь, что он может обвинить меня в воровстве. Я остался в печали, растерянный, и стал думать, как мне найти мешок. Мой отец, когда бывал опечален, обычно ходил в Храм Имама Резы (А), совершал к нему зиярат и молил Аллаха, и это избавляло его от печали. На следующий день я пошёл к командиру и сказал: «О амир! Позволь мне отправиться в Тус, ибо там у меня есть дело!» Он сказал: «А какое это дело?» Я сказал: «У меня есть раб из Туса, который убежал. Я потерял мешок и думаю, что он украл его». Он сказал: «Смотри, чтобы мы не утратили доверие к тебе!» Я сказал: «Прибегаю к Аллаху от этого!» Он спросил: «Кто гарантирует мне, что ты не присвоишь эти деньги?» Я сказал: «Если я не вернусь через сорок дней, то продай мой дом и всё моё имущество». Тогда он написал приказ опечатать моё имущество и разрешил мне выехать. Я приехал в Машхад, сделал зиярат к Имаму (А) и стал просить Аллаха возле могилы указать мне на место, где находится мешок. И тогда меня охватил сон, и я увидел Посланника Аллаха (С), который сказал мне: «Встань! Аллах исполнил твою просьбу». Тогда я встал, обновил омовение и долго молился и взывал к Аллаху. Потом снова заснул и опять увидел Посланника Аллаха (С), который сказал: «Мешок украл Хатлах Таш. Он спрятал его под очагом в своём доме. Он не открывал его, и печать Абу Насра еще на нем». Затем я вернулся к командиру, и это произошло за три дня до окончания предоставленного мне срока. Я сказал: «Я нашел мешок». Он спросил: «Где же он?» Я сказал: «Его украл Хатлах Таш». Он спросил: «Откуда ты знаешь об этом?» Я сказал: «Мне сообщил об этом Посланник Аллаха (С) во сне около могилы Имама Резы (А)». Он был поражён и велел позвать Хатлах Таша. И спросил его: «Где мешок, который ты украл у него?» Тот стал отрицать это. Командир велел избить его плетьми. Я сказал: «О амир! Нет необходимости делать это. Посланник Аллаха (С) сообщил мне, где он спрятал мешок». Он спросил: «Где?» Я сказал: «В своем доме под очагом. На мешке все еще есть ваша печать». Тогда он отправил надежного человека в дом Хатлах Таша и велел раскопать место под очагом. Тот сделал это и нашел мешок. Увидев мешок с печатью, командир сказал: «О Абу Наср! Раньше я не знал о твоем благородстве! Я увеличу твоё жалование и буду относиться к тебе с еще большим почтением. Если ты хочешь отправиться в Машхад, то я отправлю тебя на одной из своих лошадей». Я боялся турок вокруг него и их зависти, которая могла заставить их причинить мне вред. А потому я попросил у него разрешения выйти в отставку и вернуться в Нейшабур. Он разрешил мне, и я стал продавать сено в своей лавке, что делаю и поныне.

11. От Хакима Рази: Абу Джафар Утби отправил меня посланником к Абу Мансуру Абдураззаку. Когда наступил четверг, я попросил у него разрешения сделать зиярат Имама Резы (А). Он сказал: «Послушай, что я расскажу тебе о нём. Когда я был молод, я не любил людей Машхада и отрицал этот зиярат, отбирая у паломников по пути одежду и имущество. Однажды я охотился там и послал гепарда преследовать оленя. Он гнался за ним, пока олень не забежал в Храм и встал. Гепард остановился перед ним и ничего не делал. Как бы я ни пытался заставить его напасть на него - он не слушался меня. Он просто шёл за ним, а потом вернулся. Олень же зашел в углубление стены. Я спросил Абу Насра Мукри: “Куда зашёл олень?ˮ Он сказал: “Не знаюˮ. Тогда мы пошли туда и увидели следы оленя и остатки его мочи, но не видели его самого, как будто он пропал. После этого я поклялся Аллаху, что не буду причинять беспокойства паломникам и стану помогать им. С тех пор я сам стал прибегать к этой могиле, посещать её и просить там у Аллаха, когда меня постигала какая-то печаль или нужда. И всегда мои просьбы исполнялись. Однажды я попросил там у Аллаха даровать мне сына, и Он дал мне его. Тот вырос и был убит. Тогда я снова попросил там даровать мне сына, и Аллах снова даровал мне сына. И что бы я ни попросил там - всё это исполнялось. Вот что я сам знаю о благодати этого места».

12. От Абу Тейиба Мухаммада ибн Абуль-Фазля Салити: В один из дней Хамавай, командующий армией Хорасана, был в Нейшабуре, чтобы увидеть некоторых командиров, которым он ранее приказал построить там больницу. Некий человек проходил мимо, и он сказал слуге: «Иди за ним и отведи его к моему дому! Ждите меня, пока я не приду». Когда Хамавай вернулся домой, он сел с некоторыми командирами за обеденную скатерть и спросил слугу: «Где тот человек?» Он сказал: «Стоит у двери». Он сказал: «Пусть войдет». После обеда он сказал: «У тебя есть верховое животное, на котором ты продолжишь путь?» Тот сказал: «Нет». Хамавай приказал, чтобы ему дали мула. Затем он спросил: «У тебя достаточно денег для дорожных расходов?» Тот сказал: «Нет». Тогда он велел, чтобы ему дали тысячу дирхамов, седельные сумки и некоторые вещи. Когда ему дали всё это, Хамавай посмотрел на командиров и спросил: «Вы знаете, кто это?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Когда я был молод, я в старой разорванной одежде совершал зиярат Имама Резы (А) и увидел там этого человека. Я молился там Аллаху, чтобы Он дал мне власть над Хорасаном. А этот человек молился, желая получить то, что я ему сейчас дал. Я увидел, как Аллах даровал мне Свой ответ на мои мольбы из-за святости этого Храма, и захотел, чтобы этот человек получил ответ на свои мольбы через меня». А потом он сказал: «Однако у меня есть еще одно дело к нему». Они спросили: «Что это?» Он сказал: «Когда я в старых порванных одеждах молил Аллаха о таких великих вещах, как власть над Хорасаном, он услышал, о чем я прошу. Он пнул меня ногой и сказал: “Такой, как ты, просит о власти над Хорасаном и командовании армией?!ˮ». Они сказали: «О амир! Прости его, чтобы твоя доброта стала совершенно явной!» Он сказал: «Конечно, я простил его». И этот Хамавай всегда совершал зиярат Имама Резы (А). Он женил свою дочь на Зейде ибн Мухаммаде ибн Зейде Алави (одном из потомков Пророка) после того, как отец того был убит, перевёл его в свой двор и одарил многими благами. Когда Абу Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Зийад Алави (другой потомок Пророка) поднял восстание, и ему присягнули двадцать тысяч человек в Нейшабуре, он был арестован халифом и отправлен в Бухару. Тогда туда пришёл Хамавай, снял с него цепи и сказал: «Это - потомки Посланника Аллаха (С), которые живут в голоде. Вы должны оказывать им помощь, чтобы они не бунтовали, желая прокормить себя!» После этого он установил для него помесячное содержание, освободил и вернул в Нейшабур. Это привело к традиции назначать в Бухаре сейидов (потомков Пророка) на важные места. Всё это - благодаря святости и благословению этого Храма, да будет мир над тем, кто покоится там!

13. Абульаббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Хусейн Хаким передал, что он слышал от правителя Марваруда Абу Али Амира ибн Абдуллаха Биварди, который был известным передатчиков хадисов: Однажды я посещал Храм Имама Резы (А) в Тусе. Там я увидел, как вошёл один турк, который встал у головы и принялся плакать, моля Аллаха о чем-то на турецком языке. И сказал: «О Аллах, если мой сын жив, то позволь мне найти его! А если он мёртв, то дай мне знать об этом!» Я знал турецкий язык и спросил его: «Что случилось?» Он сказал: «Я был в битве при Исхакабаде, и мой сын со мной. Я потерял его там и с тех пор не имею никаких известий о нём. Его мать плачет день и ночь. Я прошу у Аллаха вернуть его, ибо слышал, что мольбы в этом месте получают ответ». Мне стало жалко его, и я взял его за руку и вывел из Храма, пригласив быть моим гостем. Как только мы вышли, встретили высокого молодого человека, у которого только что начали расти усы. Увидев его, турок побежал к нему, обнял и заплакал. Это и был его сын. Я спросил его: «Как ты здесь оказался?» Он сказал: «После битвы при Исхакабаде я оказался в Табаристане. Человек из Дейлама приютил меня и заботился обо мне. Когда я вырос, решил найти своих родителей, о которых ничего не знал. Я был с группой людей, которые шли сюда, и тоже пришёл сюда». Этот турок сказал: «Теперь для меня стало ясно положение этого Храма. Обещаю никогда не оставлять его посещение, пока я жив».