Четвёртый аят

«У всякого есть направление, куда он обращается. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! Где бы вы ни были, Аллах приведет вас всех, – поистине, Аллах над каждой вещью мощен» (2: 148). В хадисах слова этого аята «где бы вы ни были, Аллах приведет вас всех» истолкованы в смысле сбора сподвижников Имама Махди (А). Имам Бакир (А) говорит об этом аяте: «То есть (Он приведёт) сподвижников Каима (А), триста с небольшим человек. Они, клянусь Аллахом, ограниченная община. Клянусь Аллахом, они соберутся в один миг, как перистые облака осенью»(1). Имам Реза (А) также говорит: «Это сказано потому, что, когда выйдет наш Каим, Аллах соберёт к нему его шиитов со всех стран»(2). Таков тафсир внутреннего смысла данного аята. Ибо, согласно хадисам, аяты Корана имеют множество смыслов, один из которых – внешний и общий, а другой – внутренний, который известен только Пророку (С), Имамам (А) и тем, кому пожелает Бог. С точки зрения вышеприведённых хадисов, Бог, имеющий власть собрать разбросанные частицы человеческой глины при воскресении из разных частей света, может легко собрать и последователей Махди (А) за один день и один час, чтобы зажечь первые искры его движения и установить верховенство глобальной справедливости, положив конец угнетению. Алламе Табатабаи пишет, толкуя этот аят: «Как передано во многих хадисах шиитов, этот аят посвящен сподвижникам Каима рода Мухаммада, и речь идёт о его значении в адаптации и переносе (на будущие явления)»(3). (1) «Кафи», том 8, С. 313. (2) «Бихар», том 52, С. 291. (3) «Тафсир Мизан», том 1, С. 467.