6. Награда каждого из них равна награде тысячи первых мучеников Ислама

И, наконец, что доводит удивление этими достоинствами до высшей степени, так это то, что награда каждого из ожидающих Имама (А) равна награде тысячи мучеников начала Ислама! Имам Саджад (А) сказал по этому поводу: «Кто будет верен нашему вилаяту во время сокрытия нашего Каима – тому Аллах дарует награду тысячи мучеников из числа мучеников Бадра и Ухуда»(1). Некоторые из этих достоинств также упомянуты в хадисе о Скрижали Фатимы Захры (А). Абу Басир передал, что Имам Садык (А) сказал: Мой отец (Имам Бакир, мир ему) сказал Джабиру ибн Абдуллаху Ансари: «Я хочу спросить у тебя нечто; какое время для тебя лучше, чтобы мы могли поговорить наедине?». Джабир сказал: «Любое время, которое лучше для вас». Тогда они встретились, и он спросил: «О Джабир, сообщи мне о той Скрижали, которую ты видел в руках моей матери Фатимы (А), дочери Пророка (С), и что она сказала тебе о том, что там было написано?» Джабир сказал: «Клянусь Аллахом, при жизни Посланника Аллаха (С) я пошел к твоей матери Фатиме (А), чтобы поздравить ее с рождением Хусейна (А), и увидел в ее руках зеленую скрижаль, которая, как мне показалась, была сделана из изумруда. На ней я увидел белые письмена, подобные свету солнца. Я сказал ей: “Да будут мои родители твоей жертвой, о дочь Посланника Аллаха, что это за скрижаль?” Она сказала: “Это скрижаль, которую Аллах даровал Посланнику Аллаха: на ней начертаны имена моего отца, моего мужа, двух моих сыновей и имена наследников из моих детей. Мой отец подарил мне эту скрижаль, дабы обрадовать меня”». И Джабир сказал: «Твоя мать Фатима (А) дала мне эту скрижаль, и я прочитал ее, и написал с нее список». Мой отец (А) сказал: «О Джабир, покажешь ли мне этот список?» Тот сказал: «Да». Тогда они отправились с моим отцом к нему домой. Он достал свиток из тонкой кожи. Мой отец сказал: «О Джабир, смотри на свой свиток, а я буду читать тебе». Джабир смотрел на свиток, а мой отец (А) читал ему. Всё было записано точно. Джабир говорил: «Клянусь Аллахом, что в скрижали было написано так: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Это письмо от Аллаха Великого, Мудрого для Мухаммада - Его пророка, Его света, Его посланца, Его завесы и Его довода – от Аллаха, Который ниспослал к нему верного духа (Джабраила). О Мухаммад! Возвеличивай Мои имена, и благодари Меня за Мои милости, и не отрицай благ Моих. Поистине, Я – Бог, кроме Которого нет другого бога! Я – сокрушающий надменных, возвышающий угнетенных, взимающий возмездие в День возмездия. Поистине, Я – Бог, и нет другого бога! Кто надеется на кого-то, помимо Меня, или боится чего-то, кроме Моей справедливости, того Я ввергну в мучения, каким не подвергал кого-либо из обитателей миров. Так поклоняйся же Мне и полагайся на Меня! Воистину, Я не отправлял пророка, вера которого стала бы совершенной, а его срок подошел бы к концу, чтобы не назначить после него наследника. И поистине, Я возвысил тебя над пророками, а твоего наследника – над наследниками, и Я наделил тебя двумя львятами и двумя внуками. И вот, Я сделал Хасана кладезем Своего знания после окончания жизненного срока его отца, а Хусейна – хранителем Откровения, и наделил его шахадатом (мученической смертью), и запечатлел для него счастье. Вот, он превыше всякого мученика, и степень его – над всеми мучениками. Я дал ему совершенное слово и полный довод от Себя. Через его потомков Я награждаю и караю. Первый из них – Али, господин поклоняющихся и украшение Моих святых, что минули прежде. Его сын будет похож на своего хвалимого деда – Мухаммад Бакир, раскрывающий Мои знания и кладезь Моей мудрости. Быстро истребятся те, кто сомневаются о Джафаре (его сыне); те же, которые отвергают его, как будто отвергают Меня. Истинно Мое слово: я вознесу степень Джафара и обрадую его сторонниками, друзьями и помощниками. После него – Муса, во время которого будут мрачные смуты, но закон Мой не прервётся, и довод Мой не исчезнет. Поистине, святые (аулия) Мои напьются из чаши переполненной. Тот, кто отвергает их, отверг Мою милость, и тот, кто изменил аят из Моих аятов, возвёл хулу на Меня. Когда же подойдет к концу срок Мусы, раба Моего, Моего возлюбленного и избранного Мною, будет от отвергающих Меня и хулящих на Меня испытание для Али, Моего наместника и Моего помощника, на которого Я возложу наследие пророчества. Я сильно испытаю его через них, и он увидит нечестие высокомерных, и будет похоронен в городе, построенном праведным рабом, рядом с худшим из Моих созданий. Истинно слово Моё, Я обрадую его сыном Мухаммадом, его халифом после него и наследником его знаний. Он будет кладезем Моего знания, и вместилищем Моей тайны, и Моим доводом над Моими творениями. Всякий, кто уверует в него, – сделаю ему Рай пристанищем и дам ему заступничество для семидесяти его родных, что заслужили Огонь. И я обрадую его сыном Али – Моим наместником и Моим помощником, и свидетелем над Моим творением, и верным Моим над Моим откровением. И я произведу от него призывающего на Мой путь и обитель Моего знания – Хасана. Я сделаю (Мою милость) совершенной через его сына Мухаммада, который есть милость для миров – через него суть совершенство Мусы, и сияние Исы, и терпение Айуба. В его время (во время сокрытия) Мои святые (аулия) будут угнетены, и их головы станут дарить друг другу; будут убивать и сжигать их, и они испытают страх и боязнь. Земля обагрится их кровью, и раздастся громкий плач их жен. Они – воистину Мои святые (аулия), через них Я удалю тяжкие смуты, и сотрясения, и бремена, и цепи. Они – те, над которыми приветствие их Господа и милость Его; они – ведомые прямым путем”». Передав этот хадис, Абу Басир сказал Абдуррахману ибн Салиму: «Если в течение всей твоей жизни ты не услышал бы другого хадиса, этого было бы для тебя достаточно, скрой же его от недостойных»(2). (1) «Камалу дин», том 1, С. 323. (2) «Камалу дин», С. 267.