Тайна сокрытия Махди

Для раскрытия этой темы вкратце рассмотрим путь пречистых Имамов (А). После смерти Пророка (С) большинство мусульман присягнуло Абу Бакру, а затем Умару и Усману. Во время Усмана люди устали от угнетения и подняли восстание, убив Усмана. После этого люди присягнули Али (А). Правление Али (А) длилось четыре года и несколько месяцев, и большая часть этого времени ушла на войну Джамаль (верблюжью битву), войну с Муавией и войну с хариджитами. В конце концов, один из хариджитов убил Али (А). Имам Хасан Муджтаба (А) был отравлен по приказу Муавии. После смерти Муавии к власти пришёл его сын Язид, который являлся алкоголиком и даже внешне не соблюдал предписания Ислама. Постепенно общество отдалялось от сунны Посланника Аллаха (С) и двигалось в сторону уничтожения Ислама. В это время Имам Хусейн (А) выступил против Язида и был убит при Кербеле вместе с семьюдесятью двумя своими сподвижниками. Тем самым он спас Ислам. Однако не было условий для создания справедливого исламского общества. Поэтому другие Имамы занимались распространением знаний и исламской культуры, обучая тех, кто прислушивался к их наставлениям. Они возвещали людям надежду на будущий приход глобального божественного правления. При этом тираны убивали непорочных Имамов (А) одного за другим. Итогом двух с половиной столетий усердия этих божественных лидеров стало то, что среди людей распространились истинные познания и законы Ислама, и Ислам был спасён от забвения и гибели. Однако то, что больше всего пугало тиранов и угнетателей – обещание о будущем приходе Махди, который уничтожит тиранию и угнетение. А потому тираны, правившие во время одиннадцатого Имама Хасана Аскари (А), поставили его под полный надзор, дабы убить его сына, как только тот родится. Но Махди родился, и Аллах уберёг его от козней угнетателей, дабы сохранить для спасения человеческого рода. По этой причине при жизни Имама Хасана Аскари (А), то есть в течение пяти лет, никто не видел ребёнка, кроме некоторых избранных и доверенных шиитов. После же смерти его отца (А) началось малое сокрытие, когда Имам Махди (А) общался со своими шиитами через посредство четырёх представителей (наибов) – Усмана ибн Саида, Мухаммада ибн Усмана, Хусейна ибн Руха и Али ибн Мухаммада Самури. После этого началось большое сокрытие, которое будет продолжаться столько, сколько угодно Аллаху – пока человеческое общество не будет готово принять божественное правление Имама. А потому, главную причину и секрет сокрытия Имама (А) можно назвать в необходимости сохранения его жизни от тиранов и угнетателей. Об этом также сказано в хадисах. От Зурары передано, что Имам Садык (А) сказал: «О Зурара! У Каима обязательно будет сокрытие». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «Он страшится за себя», – и провёл рукой по животу(1). Однако сокрытие Имама имеет также и другие причины, как об этом сказано в хадисах. Одна из них – испытание людей. Имам Казым (А) сказал: «Когда будет утрачен пятый из числа потомков седьмого (то есть пятый Имам из числа потомков седьмого Имама, говоря иначе, двенадцатый Имам), то страшитесь Аллаха в своей религии и не оставляйте свою религию! У повелителя этого дела обязательно будет сокрытие, во время которого откажутся от этого дела те, кто говорил о нем. Это – испытание от Аллаха, которым Он испытает Свои творения»(2). (1) «Усуль кафи», Кулейни, том 1, с.337. (2) «Усуль кафи», Кулейни, том 1, с.337.