Исследование иснада этого хадиса

Хадис Гадир является абсолютно достоверным (мутаватир), и как шииты, так и сунниты привели его по большому числу цепочек передатчиков. Помимо шиитских ученых, его исследовали также многие суннитские ученые, такие как Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир Табари (умер в 310 году хиджры), Абу Аббас Ахмад ибн Ахмад ибн Саид Хамдани (333), Абу Бакр Мухаммад ибн Амр ибн Мухаммад ибн Салим Тамими Багдади (355) и другие. Давайте перечислим передатчиков этого хадиса: 1. Сто десять сахабов (сподвижников). 2. Восемьдесят четыре табиина. 3. Пятьдесят шесть ученых второго столетия хиджры. 4. Девяносто два ученых третьего столетия хиджры. 5. Сорок три ученых четвертого столетия хиджры. 6. Двадцать четыре ученых пятого столетия хиджры. 7. Двадцать ученых шестого столетия хиджры. 8. Двадцать ученых седьмого столетия хиджры. 9. Девятнадцать ученых восьмого столетия хиджры. 10. Шестнадцать ученых девятого столетия хиджры. 11. Четырнадцать ученых десятого столетия хиджры. 12. Двенадцать ученых одиннадцатого столетия хиджры. 13. Тринадцать ученых двенадцатого столетия хиджры. 14. Двенадцать ученых тринадцатого столетия хиджры. 15. Девятнадцать ученых четырнадцатого столетия хиджры. Из числа больших суннитских хадисоведов этот хадис привели, в частности: Ахмад ибн Ханбал по 40 иснадам; Ибн Хаджар Аскалани по 25 иснадам; Джазари Шафии по 80 иснадам; Абу Саид Саджестани по 120 иснадам; Амир Мухаммад Йумни по 40 иснадам; Нисаи по 250 иснадам; Абу Аля по 100 иснадам; Абу Ирфан Хаббан по 30 иснадам. Из всего этого следует, что событие Гадир и речь Пророка (С) в день Гадир относится к числу наиболее достоверных фактов исламской истории. Если кто-то хочет сомневаться в этом, то должен сомневаться вообще во всём, что только дошло до нас от Ислама.