Критика двух предшествующих теорий

При критическом рассмотрении этих теорий необходимо указать на следующее: 1. С исторической точки зрения обе эти теории являются не более чем предположениями, потому что не существует никаких исторических фактов и свидетельств в их пользу. 2. Даже если предположить, что все или некоторые группы людей выдумали себе Бога из-за страха или невежества и стали поклоняться ему, то с логической точки зрения всё равно отсюда нельзя сделать вывод, что Бога как такового не существует, и все религии являются ложью и фантазиями. Самое большее, что могут объяснить эти теории – при условии их истинности – это то, что сами стремления людей к религии и убеждению в Боге не являются истинными. А это является чем-то другим, нежели отрицание бытия Бога или истинности любой религии. Для примера: многие научные открытия и изобретения в истории были сделаны ради славы, денег или положения в обществе. Сами по себе эти побуждения были неправильными и безнравственными, однако они не делают недействительными или неистинными сами эти открытия. Таким образом, в данных теориях происходит смешение между стремлением (самим фактом, что человек стремится к чему-то) и тем, к чему направлено это стремление. А потому мы имеем здесь логическую ошибку, которая делает очевидной ложность таких теорий. 3. Многие другие причины делают данные теории ложными. Что касается первой из них (то есть теории страха), то это: Во-первых, история свидетельствует, что те люди, которые являлись основателями религий или их проповедниками, были в то же время самыми храбрыми из людей, способными переносить самые тяжкие страдания и пытки. Во-вторых, существовало и существует множество пугливых людей, которые при этом не имеют никакой веры в Бога. В-третьих, если бы в основе веры в Бога лежал страх перед природными явлениями, то сегодня, когда в результате научного развития человек приобрёл власть над этими явлениями, вера в Бога должна исчезнуть или сильно ослабеть. Однако мы видим, что она остаётся очень важным и массовым явлением. Причины, по которым теория невежества является ложной, также многочисленны. Достаточно упомянуть, что существует множество учёных и самых образованных людей, которые искренне верят в Бога – например, Эйнштейн, Ньютон, Галилей и тысячи других. 4. По нашим убеждениям, причиной стремления людей к религии являются две вещи: Первая состоит в том, что люди понимают: явления этого мира не могли возникнуть сами по себе. Вторая состоит в том, что в душах людей на всём протяжении истории была скрыта тяга к Богу и стремление к поклонению Ему. То есть, таким же образом, как в естестве всех людей есть чувство стремления к истине или признание ценности дружбы – так же и чувство Бога и поклонения Богу было и есть во всех людях. Это естество (фитра) и есть то, что влечёт людей к убеждению в Боге. Относительно источников религии существуют также другие теории, рассмотрение которых не входит в задачи этой книги.