Краткое изложение темы

1. Коран часто использует для «смерти» слово «таваффа». Таваффа в арабском языке означает «взять что-то полностью и совершенно». А потому, «смерть» с точки зрения Корана есть некое «принятие». То есть человек, умирая, полностью предоставляет себя в руки уполномоченных Господа, и они упокаивают его. 2. Смерть – это не исчезновение или небытие, но переход из одного мира в другой. Жизнь человека после смерти продолжается в другой форме. То, что составляет истинную сущность человека – это не его бренное и смертное тело. То, что составляет истинную сущность человека и его настоящее «я» – это то, что Коран называет душой или духом. 3. Дух человек находится выше по бытийной шкале, чем его тело. Дух – это нематериальная сущность. После смерти он переносится в мир, соответствующий ему по качествам. 4. В Коране слово таваффа также использовано по отношению ко сну. Использование того же слова по отношению ко сну указывает на то, что смерть подобна сну. Сон – это малая смерть, а смерть – это большой и долгий сон. В обоих случаях дух человек переносится из одного мира в другой. С той лишь разницей, что во время сна и при пробуждении человек не знает, что он на самом деле был в путешествии, из которого вернулся. Однако при смерти это становится ясным для него.