Очевидность бытия Бога в Коране

Книги по теологии обычно начинаются с доказательств бытия Бога, пытаясь с помощью логических доводов установить, что «творение нуждается в Творце». Однако в небесных книгах, таких как Коран, о Боге сказано иным образом. В этих книгах редко встречаются выражения, которые ставят целью напрямую доказать существование Бога – как будто существование Бога является само по себе является доказанным и непреложным. Алламе Табатабаи, известный толкователь Корана, в тафсире Аль-мизан» указывает на то, что Коран считает существование Бога чем-то само собой разумеющимся – фактом, не нуждающимся в каких-либо доводах. То, что нуждается в доводах – это только Его качества (сифаты), такие как единство, сила или знание(1). Согласно этому великому муфассиру (толкователю Корана), в формуле Ислама «нет бога, кроме Аллаха», которая является сутью всех наставлений Корана, лишь первая часть («нет бога, кроме») нуждается в доказательствах, а вторая часть (что Аллах существует) не нуждается в доказательствах. Убеждение Корана относительно самого существования Бога заключается в словах: «Разве об Аллахе сомнение, Творце небес и земли?» (Сура «Ибрахим», аят 10). (1) «Аль-мизан», том 1, с.395.