Метод Ибн Маджи в приведении хадисов

Хадисы «Сунан» Ибн Маджи начинаются со слов «хаддасна» («нам рассказал…»), и после приведения иснада и текста хадиса автор упоминает разные способы передачи или другие слова хадиса, а в очень ограниченных случаях высказывает своё мнение. Например, в «Книге Искупления», после хадиса от Абу Бакра ибн Аби Шейбы, от Марвана ибн Муавии, от Абдуллы ибн Абдур Рахмана Тафи, от Маймуны, Пророк (С) упоминает о соблюдении своих обетов. Абу Бакр ибн Шейба передал тот же хадис по другому пути(1). После приведения хадиса от Исмаила ибн Бахрама от Пророка (С), в котором сказано: «Больше всех беспокоится верующий, потому что он беспокоится и о ближнем мире, и о будущем», – Ибн Маджа пишет: «Этот хадис является странным, и его приводит только Исмаил ибн Бахрам»(2). «Сунан» Ибн Маджа начинается с приведения хадисов о необходимости следования Сунне Пророка (С), а после этого приводятся хадисы о добродетелях сподвижников и добродетели знания, затем главы фикха, и «Сунан» заканчивается такими главами, как «Книга излечения», «Книга одежды», «Книга адаба», «Книга дуа», «Книга смут». (1) «Сунан» Ибн Маджа, С. 341. (2) Там же, С. 344.