Особенности и характеристики «Кафи»

Хотя «Кафи» является первым всеобъемлющим шиитским сборником, который из-за отсутствия образца должен был бы сталкиваться со многими проблемами, эта книга не только имеет малое количество недостатков, даже по сравнению с другими книгами «Четырёхкнижия», но и обладает замечательными преимуществами, из которых мы упомянем следующие: 1. Относительная полнота. Как мы ещё упомянем в обзоре сборников «Ман ля йахдуруху ль-факих», «Тахзиб» и «Истбасар», их составители, в силу некоторых причин, собирали и систематизировали лишь фикховые хадисы, а также хадисы в области ахляка и сунны, оставив хадисы в области вероубеждения (хотя шейх Садук составил сборник «Мадинату ль-ильм», который, скорее всего, содержал хадисы по вероубеждению, оставив хадисы по фикху). А потому книга «Кафи» занимает более высокое положение по сравнению с этими книгами из-за ее относительной полноты. 2. Удачное расположение глав. «Кафи» является первым сборником шиитских хадисов, и шейх Кулейни не имел доступа к какому-либо всеобъемлющему сборнику до него, чтобы он мог организовать хадисы, следуя ему как образцу и устраняя его недостатки. Однако, глядя на главы этой книги, можно сделать вывод о хорошем вкусе и всестороннем подходе шейха Кулейни к организации и сортировке хадисов. А потому Алламе Маджлиси был прав, говоря: «Поистине, среди наших ученых нет никого подобного Кулейни, и всякий, кто посмотрит на хадисы и устройство его книги, поймет, он был поддержан Всевышним Аллахом»(1). Это становится очевидным, например, при сравнении «Кафи» как первого шиитского сборника с «Сахихом» Бухари как первой и самой важной книги среди суннитских «шести Сахихов». Любой, кто увидит полную неорганизованность и отсутствие какой-либо связной структуры в «Сахихе» Бухари, поймет тот факт, что шейх Кулейни проделал очень значительную работу в «Кафи» с точки зрения хорошей организации и правильного расположения. Кулейни, в соответствии с хорошо продуманным планом, поставил хадисы из «Усуль» («Основ») прежде фикховых хадисов из «Фуру», а хадисы, которые относительно разрознены, но все же содержат важные моменты с точки зрения познания, он поставил в конце книги, под названием «Рауда». В книге «Усуль» он сначала приводит хадисы о разуме и невежестве и хадисы о достоинствах знания. Затем, в книге Таухида он приводит хадисы о познании Бога, а после этого в книге Довода – хадисы о познании Пророка и Имамов. Затем следуют другие главы, такие как: «Книга веры и неверия», «Книга дуа», «Книга о достоинствах Корана» и «Книга дружбы». «Фуру Кафи» также построено в соответствии с темами – от книги очищения до книги долгов. В конце своего введения к «Кафи» шейх Кулейни так объясняет причину предшествования книги о разуме и невежестве и книги о достоинствах знания: «Первые главы, с которых я начинаю свою книгу – это главы о разуме и достоинстве знания. Потому что разум есть та ось, которая является центром всего, и через него возводится довод и приобретаются награда и наказание»(2). Конечно, это не означает, что расположение хадисов в «Кафи» свободно от всех недостатков. Как мы скажем во вступлении к «Вафи», Фейз Кашани представляет в своей книге новое расположение хадисов. Скорее, целью является относительная оценка «Кафи» по сравнению с другими произведениями того времени. В соответствии с этим расположением хадисов в «Кафи» были осуществлены два основных момента, а именно: 1-2. Расположение хадисов каждой главы организовано на основе приоритета. Хадисы в каждой главе расположены на основе двух принципов – достоверности и ясности, в порядке приоритета. Говоря более ясно: шейх Кулейни первыми приводит такие хадисы, которые с точки зрения иснада и понятности стоят выше последующих. Затем в той же главе он приводит хадисы, которые менее соответствуют этим критериям. Поэтому всякий раз, когда мы доходим до последних хадисов каждой главы, их достоверность и ясность уменьшаются 2-2. Заголовок, соответствующий хадисам каждой главы. Некоторые из сборников хадисов шиитов и суннитов не имеют оглавления и номеров. Также они имеют недостаток в выборе названия, соответствующего хадисам этой главы. Одна из проблем книги «Васаилу шиа», по мнению аятоллы Боруджерди, состоит как раз в этом, то есть в неполном соответствии хадисов названию каждой главы. Но Кулейни, наряду с обязательством упоминать заглавия для каждой главы, уделил большое внимание выбору этих заголовков – в том смысле, что заголовки «Кафи» происходят от духа, господствующего над хадисами каждой главы. Поэтому многие специалисты считают, что мнение шейха Кулейни можно понять из упомянутых им названий глав. Так, шейх Ансари вывел фетву Кулейни по вопросу признания происхождения на этом основании. Он даже обычно приводил хадисы, не укладывающиеся в конкретное заглавие, в конце каждой главы под заглавием «Навадир» («исключения»). 3. Соблюдение принципов исчерпывающего написания. В источниках терминологии хадисов при обсуждении условий передачи хадисов подчеркиваются два основных момента: 1) упоминание иснадов полностью; 2) упоминание точного текста хадисов (матна) и избегание приведения хадисов по смыслу. Полное упоминание иснада позволяет будущим поколениям определять статус текста хадиса, обращаясь к источникам по риджалю и руководствуясь правилами этой науки. Пренебрежение иснадами наносит ущерб соответствующему сборнику. Так, составитель «Тафсира Айаши» – по ошибке или с целью сокращения объема – убрал иснады, и эта книга дошла до нас без иснадов, что вызывает трудности при её использовании. Приведение же точного текста хадисов даёт основание для более ясных выводов на основе слов хадиса. Рассказанный по смыслу хадис есть в любом случае реконструированная речь Непорочного (А), и на него нельзя опираться так же, как на точный хадис со словами Непорочного (А). Одним из критических замечаний в адрес «Сахиха» Бухари является то, что в его книге много передачи по смыслу. Исходя из этого, следует признать, что «Кафи» превосходит другие сборники и даже другие книги «Четырёхкнижия» (Арбаа) в плане точности цитирования хадисов и избегания приведения хадисов по смыслу. (1) «Кафи», том 1, С. 20. (2) «Кафи», том 1, С. 10.