Метод составления «Мустадрак Васаиль»

Мухаддис Нури так говорит о методе составления своей книги: «Я расположил главы книги на основе глав “Васаилу шиаˮ, и обычно название каждой главы соответствует названию главы “Васаильˮ, так чтобы моя точка зрения не противоречила таковой автора, и любой обратившийся к этим двум книгам не увидел путаницы, и обе книги выглядели так, как будто написаны одним и тем же лицом. За исключением того, что в конце каждой главы мы предоставили свою точку зрению на приведённые темы. Мы также удалили из книги каждую главу, для которой не нашли хадиса. А иногда, для краткости, мы упоминали автора книги как “Шейхаˮ, а его книгу как “Тафсильˮ. В конце каждой главы я включил главу под название: “Навадирˮ, где собраны хадисы, связанные с хадисами той же главы...»(1) Для того, чтобы метод написания «Мустадрак Васаиль» стал более ясным, приведём пример хадиса, упомянутого в этой книге. В первом томе в главе под названием «Вводные главы о поклонения» приводится хадис от Имама Садыка (А) со слов Ибрахима со слов его отца Хасана ибн Махбуба со слов Хишама ибн Салима со слов Ибада ибн Мусы, в котором говорится следующее: «Первое, о чём спросят раба, когда он предстанет перед Аллахом, – это обязательные намазы, обязательный закят, обязательный пост, обязательный хадж и наш – Ахль уль-Бейт – вилаят»(2). Затем он приводит из «Маани ль-Ахбар» и «Хисаль» шейха Садука от его отца, от Саада ибн Абдуллы от Ибрахима ибн Хашима от Ибн Аби Умайра от Джафара ибн Усмана от Абу Басира от Имама Бакира (А) хадис, разъясняющий значение веры (иман) и отличие имана от ислама. После этого он приводит хадис из книги Сулейма ибн Кейса Хиляли, переданный Абаном ибн Аби Айяшем со слов Повелителя верующих (А), а также цитирует из тафсира Айаши со слов Хишама ибн Джалана со слов Имама Садыка (А), на эту же тему. Из того, что автор упомянул о методе составления книги, и того, что было упомянуто в качестве примера хадисов, можно выделить следующие моменты: 1. С точки зрения структуры всей книги, а также расположения её разделов, глав и даже заголовков автор следует «Васаилу шиа»; 2. После упоминания источника хадиса автор приводит его иснад полностью, а затем приводит соответствующие хадисы из различных источников, дабы отметить сходство или различие между ними. (1) «Мустадрак Васаиль», том 1, С. 62. (2) Там же, С. 70.